他们想要过上想过去那样豪奢的生活，由于营庄制的打击和限制，已经是几乎不可能的事情了。

但正是因为这样，大顺政权范围内的士绅阶层们，就必须为自己谋求一条新的出路。

迎接东虏，推翻大顺政权，因为剃发令的颁布，已经成为了一个更坏的选项；

迎接西明大军，推翻大顺的统治呢？这张献忠还不如李自成吧！

至于迎接南明大军，这个选择固然不错，可是南明政权却是肉眼可见的没有出息。

竟然里应外合推翻大顺统治，现在已经不是一个好的选择。那么士绅阶层，他们本来就不是誓死效忠明朝的忠臣义士，现在当然为了保存自己的利益，开始以各种方式，主动向大顺政权靠拢。

士绅阶层中的愚笨者，还以为大顺政权和过去的明朝差不多，一部分人要么去参加新的科举，一部分人则妄图发动自己的乡情和同年关系求官来做；

但也有一些聪明人，他们从大顺的营庄制度、公私合营制度里，看出了大顺对于工商业的强力支持。例如张尔岐在磁州的一些老友，便已经将营庄制下的田息换成了股本，做起了为殿左军筹集军资的买卖。

虽然大顺军法纪森严，稍有贪墨及奸猾之举，就可能脑袋落地，但有着顺军的稳定市场和轻薄的商税，即便是合法合规地做买卖，也大有赚头了。

当然，还有一些更聪明的人。已经从大顺新科举改革中的种种细则变化，看出了端倪，既然大顺轻八股而重策论、轻经义而重史论、轻诗词歌赋而重经世致用。

那么准备应试的士人们，当然也都马上丢掉了读了许多年的五经，转而拿起《盐铁论》甚至是弘文院（即明之翰林院）学士方以智所写的《通雅》和《物理小识》。

第六百八十三章 河防四府

张尔岐自己是经义大师，但他知道晋王喜史论而恶经义以后，马上就改换门庭，就自己家学的《易经》、《诗经》、《书经》研究放弃，转而开始研究前四史和方舆书籍，积累了一定的军事地理常识。

刘汝魁带着磁州诸绅正准备回城的时候，车骑关方向便有探骑奔回州城，火急火燎地递来军情，称山西清军有自井陉东出的趋势。

张尔岐沉吟说：“君侯，东虏若真出井陉口，莫非是舍太原不下而欲直下黄河？靖康之时，前金第一次围攻开封，便是舍太原而不顾，直下开封；莫非今日之后金，又欲效仿前金灭北宋的方略？”

刘汝魁一张黑漆漆的大脸上露出不悦的神色，他对张尔岐以北宋比大顺、以金国比清军的说法，非常不快，冷哼一声，扬起马鞭下令道：