“那个妇女是卢卡尼亚人。”弗劳克列昂低声说道。

“哦。”普罗克西劳斯点点头：“那就把原告和被告都带上来吧。”

市场里的这个法庭并不大，仅能容纳法官、书记员、程序员、卫兵等一干公职人员，原告、被告只能站在露天的庭外，其后面用铁栏杆围出空地，民众可以在栏杆外随意观看，这样既可以让民众和外邦人了解联盟的法律，达到宣讲、教化的作用，也同时让法官受民众监督。

一男一女进入法庭，在程序员的引领下，首先念颂冥王哈迪斯属下三位审判官迈诺斯、拉达曼托斯、艾库的神名，以他们的神名起誓：所说的皆为事实。

接着由原告陈词。

这位年轻的卢卡利亚妇女操着一口发音怪异、但又较流利的希腊语：“尊敬的法官大人，我是联盟公民伊扎姆的妻子。今天我来市场本想买一个盛橄榄油的陶瓶，到了他的铺子——”妇人手指着旁边的商人，说道：“发现他卖的陶器式样多，而且也很好看，于是决定在他这里购买，只因为挑选陶器花的时间多了一些，他就突然冲我发火，他说，‘该死的野蛮人，你到底买不买，你买不起就不要用脏手抚摸我的瓶子，否则弄坏了，把你赔给我做奴隶也不够！’还说……还说……”

“法官大人，她在撒谎！我从来没有说过这样的话！”商人大声喊道。

“你先住口，等她说完，才轮到你说！”普罗克西劳斯呵斥，然后对妇人说道：“你继续往下说。”

“他还说——”妇女红着脸，瞪着商人，咬牙说道：“他还说，‘像你这样的野蛮女人不配用这么高贵的陶器，还不如来当我的女奴，让我……让我快乐了，我一高兴，说不定会赏你一个陶器——’”

注：1关于亚西比德第三者插足的事在我的另一本小说《从城邦到帝国》中有过描述。

2关于斯巴达王位继承的这一条规定“如果长子是在国王继位前所生，那么他将让位于继位后生养的年龄最大的儿子”，在波斯似乎也有相似的传统，小说开头为什么小居鲁士要叛乱，其中一个主要原因就是他是他父亲即位后所生的长子，而他哥哥波斯王阿尔塔薛西斯不是，所以他认为他才应该当王，这就是“皇萌贵生”。

第四十六章 阿门多拉腊手工业开发区

“没有！我没有这么说过！”商人见法官脸色突变，急忙反驳。身后突然暴起一片怒骂声：“居然敢歧视我们卢卡利亚人，不想活了吗！”

“伊扎姆可是我们联盟的勇士，你居然敢侮辱他的妻子！法官大人，请你务必严惩这个色鬼！”

……

商人暗暗叫苦，他原本以为这女人是一个长得还算标致的卢卡尼亚女奴，又光是问价一直不买，耗时太长，一时头脑发晕，才说出那些话，却没想到招惹的竟是戴奥尼亚联盟公民的妻子。其实是因为他刚到这里没几天，对这里的风俗不了解的缘故，因为其他城邦公民的妻子大多呆在家里，能去市场买卖东西，又是外族女人，那么肯定是女奴，占些语言上的便宜，甚至抚摸两下，也没人计较。可是戴奥尼亚不同，它有不少公民娶的是卢卡尼亚妇女，而不少戴奥利亚的希腊女人嫁的是卢卡尼亚预备公民，这些外族人没有希腊人那么多的繁琐礼仪，做事大胆开放，自然就在渐渐影响和改变戴奥尼亚原来希腊公民的保守风气。另外，民众敬畏的执政官戴弗斯大人也允许其夫人在公共场合抛头露面，甚至到市场开设银行、餐馆，自然更进一步推动了戴奥尼亚风俗的改变，所以现在在市场上看到戴奥尼亚公民妻子的身影是常有的事。