“圣门自战国时就存在，已创至高无上的秘典《天魔策》十卷，详论宇宙和生命的奥义，直到汉武帝罢黜百家，独尊儒学。圣门杰出弟子遂各分别携卷避祸，演变成今天两派六道的局面。”石之轩说着。

杨宣凝淡淡的说上一句：“那石公平生所愿是什么？”

“自是一统魔派六道了。”

“石公真是让孤太失望。”杨宣凝转过头来说着，神态从容，手负背后，自然有一种难以掩盖的潇洒自在，又掌控一切的气度。

石之轩默然片晌，然后略讶，不以为忤的说着：“对于圣门之事，还请唐王指点。”

“春秋以来，百家争鸣，但是汉武帝之后，儒道大盛，算是相对完整的传承了，其他的都流入地下，楚巫、旧道教、墨家、阴阳家，实是天魔策之起源，所以天魔策有十卷，而各个不同，统一圣门，实是可笑。”

“补天阁是春秋士族之道统，曹刿持匕持齐桓公，得以归还了鲁地，专诸刺吴王僚，要离杀庆忌，成全公子光之位，豫让与聂政在其后，荆轲刺秦王，天下得名传。汉代郭解，还得了名声。”

“阴癸派继上古巫女之道统。慈航静斋继胡教本原之天女，成色欲之布施，二者正是对应，种种如此，圣门其中诸子百家之继承，但是屡受打击，不复旧貌，石公，我这话可曾说错？”

碧秀心和祝玉妍，师妃暄和绾绾，有着太多似非而是的相同性。同样地国色天香，同样的神秘莫测，同样的周旋于黑白两道顶尖的人物之间，以女色来诱惑人，拉拢人。

从这个角度上看，这是可以理解的，阴癸派与慈航静斋，都是培养“神女”，两大宗派的目标客户相同，只是不管性质如何趋同，总是要强调自己的特色。阴癸派自然是承自自身祖业的妩媚，日后长期被打压，又多了一些神秘，而慈航静斋为传播胡教服务，是如仙子一样的“天女化”。

如此洞察在心，说着，杨宣凝转过来，说着：“取舍利来。”

就有罗士信取出一个铜盒，杨宣凝微微一笑，就把盒子启开，顿时，一片异力充满了整个亭子，在雪花之下，还是黄光湛然，杨宣凝随手翻来一扣，魔门人人梦寐以求的圣舍利，滚往亭中桌面，到桌心才倏然而止。

石之轩顿时变色。

杨宣凝看都不看，直凝望着外面的雪花，语调平静的说着：“石公动心了。”

“恩，圣舍利关系着我圣门兴衰，也关系着我之大愿，唐王予我舍利，什么要求都只管说来，我必助你一统江山。”石之轩深深的望了一望圣舍利一眼，然后说着。

“如果石公只想要圣舍利，武功大进，那只管现在取去，孤绝不阻挡，如是石公要振兴圣门，还与我在此多说一会。”杨宣凝淡然自若说着，心中一片平静。