因此科举制，只是加强了原本隋朝创造的途径而已，并不会废除原本的晋身途径，通过科举来削减门阀势力，这是一个慢慢的过程。

魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却很难得任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。

当然，杨宣凝的制度就直接抄袭明清制度，并且加以改良了。

第一：县试（虽说县试，实是到郡中考试）

县试三年一次，同样分文武二途：

文途，主要是熟读四书五经，当然，可选考其中一经，二经，三经，最多四经，考试之法，是类似现代的考卷，但是形式是原本历史上的明经科的要求——第一大块是先贴文，贴文其实很简单，就是填空题。

第二大块是问经义，也就是解释经义的内容。

武途，主要是考究其骑术、箭术、刀术、马枪四种（剑在军中不推荐），当然，也要基本上能够读写文。

一旦考取，就可获得县士的资格，可直接到县衙或者厢兵系统内作事，基本上连从九品的位置也没有，只有不入流的吏，以及军中十人队长之职。

第二是郡试（到省中考试，现在没有省，就到中央考试）

要想参与郡试，首先就必须获得县士资格，并且必须入得郡中朝廷立的郡学，成为生员，而且起码必须学习二年以上，这是学习明代的作法，一方面是加强系统学习（毕竟家学的东西，很难成系统，知识有缺陷），另外一方面也是加强思想教育等等内容。

而且，这时学习内容分为几种，大部分是基础明算、基础赋税和政治原理等类似内容，这还需要编写，内容不深，但是要整体上把握军政在国家政治中的地位和运转原理，这样以后的官员才能有基本的概念。

考期在秋季八月，考中者，授郡士之称，文武可授从九品到正九品之间的官职，如不直接为官，可授同品级散官（有品级但无实职的官）

第三是殿试：

要求是郡士，考取后统称为公士，立授正八品，从八品官，当然要求很高，在春季举行，故又称春闱。如不直接为官，可授同品级散官（有品级但无实职的官）

科举开始实行糊名和誊录制度，也就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，将考生的试卷另行誊录。考官评阅试卷时，不仅不知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。