可达志从容微笑道：“李城主话都说到这份上了，若是可达志还不敢出手，只怕今生永无希望追随武尊的步伐，更何况我也不信天下间有人能坐着安然接我十刀，就算宁道奇也不行！”

李志常淡淡的看着可达志，不再说话，静待可达志从容出手，赵德言听了可达志的话亦不在阻拦，毕竟话都说到这份上，如果可达志不能出刀，只怕信心会严重受挫，同时赵德言也可以看出李志常不仅是一位宗师级高手，更是高明的战略家。本来他和可达志联手，足以让李志常付出一些代价，为明日和四大圣僧论道灭神埋下阴影。没想到李志常轻易便发现了可达志所在，同时判别出可达志的修为高低，似乎对可达志还十分了解。

三言两语间便把赵德言和可达志对李志常二对一的形势改成一对一，而且还是让较弱的一方可达志和李志常单打独斗，同时让可达志也难以拒绝李志常的提议，这才是李志常真正的厉害处。

虽然李志常要坐着和可达志相斗，但是没了赵德言的帮手，即便李志常处于这种劣势，至少不会出现什么伤势，可以游刃有余，等待明日和四大圣僧的最终决战。

赵德言叹息道：“孙子云‘故形兵之极，至于无形；无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知。人皆知吾所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不复，而应形于无穷。’李志常你果然厉害，我赵德言没想到才入中原便在你身上吃个小亏。”

这段孙武的兵法，大意是说作战方式不应拘于一格，必须灵活万变，让别人看不出半点形迹。既无形迹，对方自是无法看破自己的虚实，纵使智者亦想不出针对己军的办法，甚至不明白因何被击败。所以最高明的战略，就是对应形势变化无方。绝不让对方看破虚实。可达志虽然厉害，但是李志常坐着和他相斗，即便是高明如赵德言也看不破李志常的虚实了，何况他更不可能插手这场独属于可达志的战斗。

第六十六章 邪王魔帅

若是李志常坐着胜了可达志，将会摧毁可达志的心智，赵德言这才会说李志常是要废去可达志的武功。

赵德言身为魔门中人，本来就不看重胜败，所以认为可达志不能冒这个风险。只是身为突厥人，可达志看似平静温和的性情下，其实仍旧是狂热的好战分子，对于李志常的提议绝不可能会拒绝。这也是草原民族在恶劣的环境下，养成天不怕地不怕的性情，以及勇于和任何强权周旋到底的决心，所造成的结果。

对于处于可达志这样层次的年轻高手，修炼已经没有了太大的意义，只有不断的向强者挑战才能最大的发挥出自身的潜力，不然跋锋寒何苦千里跋涉来到中原不停地挑战强者，唯一可憾的是跋锋寒不幸遇见了李志常，同样可达志也不幸遇见了李志常。

可达志一旦决定向李志常出手，便丝毫不受任何外界因素的干扰，手中只有刀，眼中也只有坐着不动的李志常。没有任何气机的交锋，可达志如平静的湖水，不曾出现任何波澜，平静的外表下，给人一种胜券在握的感觉，亦可以让人感受到他的刀法修为臻至了炉火纯青的地步。

随着可达志大半生的狂沙刀在不经意间出鞘，没有带出半分烟火气息，更没有惊天地泣鬼神的气势，可达志只是平平淡淡拔出这把从不离身的宝刀。刀已经成为他身体的一部分，所有的劲气都藏身在刀身中，且没有发出任何奇特的场景。

无声无息的一刀，远比任何惊天动地的刀招还要可怕，从可达志拔刀的那一刻开始，战斗便已经开始。可达志并非不重视李志常，正因为他重视到了极点，才用出了这一刀。

什么气机感应、先行试探，对于李志常这一级数已经毫无用处，唯有将自己臻至大成的刀法施展出来，将自身的精气神打出来，才能取得胜机。

若是另外其他的高手应了这个赌约只怕只会从将李志常逼离座椅下手，可是可达志不会这么想，一旦开始出刀，他心中只有击败李志常的念头，即便是十刀之约也尽数被可达志忘却。

李志常面对可达志这一刀，终于露出了赞叹的笑容，他果然没估计错，可达志已经逐渐走上毕玄那一级数高手曾走过的道路，假以时日，可达志的刀法未必就会逊色天刀。