他曾对爷爷有怨气，现在则完全理解了老人。爷爷一直留在姜营为孙子赎罪，甚至为此而“愧死”，让他欠下一笔永远无法偿还的良心债。
他对父母何尝没有欠债？还有严小晨，原来她也是那个事件的亲历者。难怪自己在十六岁时会做那样一个怪梦——梦境中自己变成外星传教者，有一个酷似严小晨的新婚妻子，但妻子的名字他却无论如何也想不起来了。现在看来这个怪梦并不怪，它是潜意识在梦中的曲折反映（现实中他遗忘了姜晨晨这个名字）。他想，真难为小晨了，明知道自己有这样的“邪恶本性”，还为他隐瞒真相，并一门儿心思地爱他、护他，与他结婚——她在做出这个决定时该有何等的勇气？
但在感愧中他也滋生出一丝埋怨，对所有亲人的埋怨。他们不该把这件事瞒得如铁桶一般，让自己在谎言中度过半生，让他在周围复杂的目光中仍自我感觉良好。倒不如当初就把真相摊开，相信自己有足够的意志来面对……
头顶悬吊着的先祖忽然插了一句：“你想错了，如果你在六岁半时有足够的意志来面对，就不会主动关闭记忆了。”
姜元善悚然惊觉。原来在感情激荡中，他不小心让脑波外露了。
先祖严厉地说：“以后不要出现这样的疏忽，否则，有一天你会把秘密泄露给远征军，而不是我。”
姜元善惭愧地说：“对不起，我不会再犯错了。”
此后他时刻警觉，再没有犯过类似的错误。慢慢地，他有了足够的自信，以至于敢在先祖身边思考那个连先祖也得瞒着的秘密计划了。自打进入飞球值班，他就时时警惕着把那个计划埋到意识最深处，以免被先祖探察到。他没有想到先祖竟主动教他“隐蔽思维”的技能，现在他不用怕先祖探察了。
这么做是在滥用先祖的善意和信任，他难免有点儿愧疚，但这种感觉并不强烈。因为从本质上说，他的秘密计划完全符合先祖的大目标——帮助人类彻底战胜入侵者。但先祖身为恩戈人，难免有内心的挣扎，有亲情与理智的搏杀，所以有些事就做不到。从这个角度上说，他把这个秘密瞒着先祖只是善意的欺骗，即使先祖某一天得知内情也无伤大雅。
先祖又教他学会使用“与吾同在”系统。这玩意儿学起来很容易，无非是一台设计比较怪诞的电脑罢了。它同样能用脑波控制，但这个方法姜元善没法学，毕竟人类的脑波很弱，只是封闭式思维的无意泄露而已。该系统也能手动操作，是供五条腕足使用的。键盘的布局比较怪诞。不过经过几天练习，姜元善也能熟练使用了。
现在该教的都已经教完，先祖只剩下一件事要做：等着那次破坏性试验的结果。赫斯多姆和严小晨那边传来消息说，再有三四个月，预备试验就能全部完成。这段时间先祖比较悠闲，常常独自悬吊在天花板上闭目养神，除了进食之外，可以一连几个小时一动不动，就像进入低度冬眠了。姜元善呢，除了必要的巡视，把全部时间都用在阅读“与吾同在”系统的内容上。它详细记录了十万年的人类历史，其内容浩瀚如无垠宇宙。其中任何细节都足够一个历史学家或考古学家苦苦探索一辈子了，现在呢，几微秒内就可以查到。比如尼安德特人、北京猿人或爪哇猿人的灭亡原因，埃及图卡蒙特时代的宫廷政变，中国宋太祖临死前的烛影斧声，一代天骄成吉思汗的埋藏地，拿破仑头发中高含量砷的由来……
不过，姜元善抵制住了强大的诱惑，没有陷入任何历史的细节——他没有时间啊！作为全人类的领袖，作为一场星际决战的统帅，他急需综观人类进化的大势，吃透文明种族在进化中形成的群体心理，这对他领导一场星际战争很有益处。现在他要做的就是把历史点状化，变成如围棋那样高度抽象的规则简洁的棋局，然后焚香静思，思考如何落子行棋。
经过一段时间的阅读、通览和思索，他有了清晰的见解。
他想，其实在生物的道德中无所谓善恶，只有永远闪光的两个金字：生存。生物为了在环境中攫取资源生存下去，其天性必然是自私的；但为了延续自己的基因，则至少会对后代和家人实施利他主义。于是就形成了这样的大局——在生物世界“恶”的无边海洋中，漂浮着“善”的小岛。“恶”是生物最强大的本性，而“善”只是前者的变形，是为了实现利己目的的辅助手段。不过，这里的所谓“善”和“恶”只是两个借用的名词，并不含褒贬之意，就像我们可以说“太阳从东方升起”，也可以说“地球朝着东边的太阳转去”。
后来的进化证明，当“善”的小单元融合为较大的共生圈时，这个共生圈能够以更强势的地位向外攫取资源，因而更有利于圈内所有个体的生存。于是这个共生圈便逐渐扩大，由细胞层面延伸到个体层面、族群层面，再扩展到物种层面。所有的共生圈本质仍是自私的，只不过是放大的“私”。而且，不管它如何扩大，下述的态势是永远不变的，一千万年后也是如此：
生物的群体道德，在共生圈内是以善、利他与和谐为主流的，在共生圈外则是以恶、利己和竞争为主流的。
所以对牧民者最关键的是确定这个圈划在哪里，因为它便是善恶的分水岭。确定这点也不难，姜元善找到了一个形象的比喻——“梳毛的距离”。灵长类动物大多会互相梳毛，以此来增进成员的亲近感和同质性，那么，能够保证各成员经常梳毛的最大距离便是共生圈的边线。人类也是如此。当族群扩充、超过能梳毛的距离时，便会逐渐丧失同质性，分裂为不同的部族、国家、民族和人种。而只要处于不同的共生圈，那么不同共生圈内的战争和暴力就是正当的。