“照我说，这柳丹徒分明是肆意妄为，任了礼部正堂后便不知自己姓甚名谁了，太后岂是他能得罪的？”

“周兄之言恕我无法赞同，当今天下是朱明天下，又不是李家天下，太后缘何不能说得？”

“若按□□朝的规矩，这般女子，分明该……”

这人话说到一半自知失言，立刻闭上嘴巴。

京畿重地，到处都有锦衣卫和东厂的探子，若他说的话被知晓，明日就得入北镇抚司大牢了。

可在场众人都明白他的意思，太/祖为人刻薄寡恩，明初时便定下了殉葬的规矩，被他殉葬的妃子足有四十六人之多。

因而明初是没有外戚之祸的，人都死了，又何来的祸患在？

总而言之，在读书人心目中，天子不该为太后所掣肘，若是常为太后所制，便是他们想方设法赶走了张居正，之后还有一个太后垂帘听政，天子何日才能治理这天下？

若是柳贺听到此人所言，恐怕也会觉得可笑。

朱元璋是农民出身，看到唐时李世民玄武门之变，便大行分封之制，将自家子孙都分至各地，为防其叛乱，又不给兵权。

他自身是农民起义才夺得天下，因而深深明白人有恒产者有恒心的道理，制定了严格的黄册制度，将百姓控制在所属之籍、所属之地上，谨防流民之变。

他又惧宰相把持朝政，因而设六部分宰相之权，忧心外戚干政，便令宫妃出自民间，且要求后妃殉葬。

然而朝政本身就是人为的，朱元璋的设想到今日几乎已经都被推翻了，何况殉葬制度多么残酷？在柳贺印象中，那似乎都是秦统一六国以前的制度了，却依旧被朱元璋拿出来用。

柳贺写这封疏，一是怕李太后肆意妄为，二也是考虑到张居正的下场。

他等于是先用文章给李太后定了信，日后若是他们再将不该有的罪名加到张居正身上，柳贺也能将旧账翻出来。