第360页

是的,那就是谬论!如果相信血液的成分如此复杂,那么教会所说的“神将生命力灌注入人体成为血液”便是荒谬,甚至就连神造世人的说法都有些可疑了。

教会说神以泥土造人,这种说法在多年前就已经被质疑,因为人体有骨骼有内脏有肌肉有皮肤,怎么可能是泥土一体捏成的呢?

对此,《教义》中增加了新的解释,说神将生命力灌注入人体之后,泥土便分化为各种人体组织,并验证了人体之中的某些成分,确实也在泥土中能够找到,比如说“钙”,比如说“铁”,比如说“碳”。

当然,这些知识平民是不知道的,既然他们并不知道质疑“以土造人”的说法,那又何必再往他们可怜的脑袋里塞一些不必要的东西呢?知道了人体中有钙有铁有碳,难道就能让他们每月多挣几个铜币吗?

知识,当然是上层人士才有资格享用的东西了。

事实上,在《教义》中增加了这些解释之后,底层神职人员的觉醒和晋升增加了,所以这一改动在神学院中就被加入了讲授范围。但高层的神职人员并没有从中得益,据柯恩大主教偶尔回到圣城时听到的消息,仿佛还有人因此而停滞了。

所以在高层之中,有人在质疑这种解释是不必要的,是妄自揣测和窥探神的领域,是不虔诚的表现。

这一派认为《教义》只应宣讲神的伟大与荣光,无须解释和猜测神的做法。神是直接用泥土造人也好,还是用钙做骨以碳为肉也好,那都是神的事,人类只需要明白是神力令他们诞生,并保持着虔诚与敬畏,这就够了。

他们认为,之所以在增加解释之后高层神职人员未能得益,就是因为他们失去了对神的虔诚,这是神的惩罚。

对于这种论点,修订《教义》的教皇一派自然是不能承认的,所以圣城里这些年高层之间也是暗流涌动,相互争斗。

柯恩大主教从未对此发表过任何意见,但大家都默认他是反对修订派的,毕竟像他这样坚持以仁慈和苦修来提升自己的神职人员,又怎么可能不是虔诚第一呢?

但其实柯恩大主教自己心里明白,他对教会的虔诚早就动摇了。

对教会不再虔诚,柯恩大主教觉得并不算错,毕竟教会也是人组成的,即使是教皇,再怎么接近于神,也并不是神。不是神,就会犯错,而对于犯错的人,又何必像对神一样虔诚呢?

但,刚才伯爵小姐所说的那些,动摇的是对神的虔诚。

人之所以对神要虔诚,是因为神创造了这个世界,创造了人类,并仁慈地赐予神恩,让他们能够在这个世界上活得更好。

可是,如果神真的创造了人类,有必要搞得这么复杂吗?

柯恩大主教不是没有知识的平民,他知道钙铁碳磷这些东西在泥土里存在的时候是什么样子,比如说铁矿石,有黄色的“愚人金”,也有黑色的看起来毫不起眼的矿石,但无论是哪种样子,都与人体内的铁不同——人体内的铁根本看不到,必须用分离提炼的神术,才能够分解出来。

神为什么要这么麻烦?为什么不直接用铁做成骨头,然后在上面覆盖肌肉皮肤,在腹腔中充填内脏?

再听听伯爵小姐说的,一个血液的成分就如此复杂,光是细胞——这还是个陌生的词汇,听起来跟神学院里讲的“人体微粒”类似,但仔细想想这个词汇的拼写,就知道这个词与“微粒”是不同的——光是细胞就分了三大类,其中那个“白细胞”还要再分五类。

然后,如果不是他没再听下去,伯爵小姐显然还要给他讲血清中有多少东西,看起来就是准备长篇大论的样子,那血清的成分肯定也不会简单啊。

所以,神在造人的时候,为什么要把血液搞得这么麻烦呢?柯恩大主教试图告诉自己,这是因为神注入的是生命力,可能生命力本身就是如此复杂的东西,而生命力的注入将原本以泥土捏成的、简单的人体也复杂化了,最终变成了现在的样子。

但是,尽管听起来这个解释很合理,但柯恩大主教心里明白,这不合理。

如果造人如此,那么世界呢?魔兽是神造的吗?如果是,那么魔兽的生命力也是神给的,岂不是魔兽与人类等同了吗?

想得越多,就越会发现《教义》中的解释不能自圆其说。如果再深想下去,对神的虔诚也将动摇。

柯恩大主教不想动摇自己的信仰。

信仰贯穿了他的一生,否定他的信仰即是否定了他之前的生命。而且,假如神也不能相信,那还能相信谁呢?

教会中的确有人利用神的名义来攫取权力,但贵族的攫取更加的直接,甚至毫不掩饰。假如教会倒了,缺乏制约的贵族会让平民的日子更难过!