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他看到最后一行，深感赞同。再想往下读评论，却没有办法了，墙面上的虚像消失了。

水镜诡异，来无影，去无踪。

它只出现了短短一盏茶时间，却在大明开国皇帝心里掀起滔天骇浪。

朱元璋一改最开始的疑心，开始相信此物展示出后世景象。

然而，为什么后世场景能在大明宫殿内出现？是有人掌握了鬼神莫测的本领来惑乱君心？还是或许是上天的给出某种指示？

不论如何，他果断地决定了一件事——情况有变，原定今天早朝正式册立朱允炆为皇太孙，推迟进行。

作者有话说：

1《明太祖实录》，洪武十年，冬十二月。

2 《明太祖实录》，洪武十五年，五月。

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关于牵星板，据说是没有实物传世。李诩的《戒庵老人漫笔》有一段关于牵星板收藏的记录：

“牵星板一副，十二片，乌木为之，自小渐大，大者长七寸余。标为一指、二指，以至十二指，俱有细刻，若分、寸然。又有象牙一块，长二寸，四角皆缺，上有半指、半角、一角、三角等字，颠倒相向，盖周髀算尺也。”

其中没有提到绳子。而查阅《长风破浪——郑和下西洋航海技术研究》陈晓珊·著，其中提到了一些解释。两种可能，牵星板能用绳或不用，也可能是李诩记录这套收藏品时，绳子已经遗失。尽管没有实物，但牵星板的存在不是中国文献孤证，在阿拉伯航海术业存在。感兴趣的，可以去看看详细分析。

提一句，“天方”是明朝称呼阿拉伯的方式之一。

《明史·西域传》有云“宣德五年，郑和使西洋……闻古里遣人往天方……”。明代学者黄省曾编纂的《西洋朝贡典录》中专门有一卷叫做《天方》。