尤其是刚讨论完《出塞》《从军行》《凉州词》这种名篇，越发觉得自己写的诗稚气极了。看来她离博学宏词科里的“宏词”真的好远！

三娘当场转开话题：“您这么厉害，这次应试一定能选中！”

王昌龄笑道：“承你吉言了。”

他其实还挺喜欢三娘的《晦日诗》，哪怕言辞有些稚嫩，字里行间流露的期盼却十分动人。

他曾出塞游历数年，写了许多边塞诗，但正如他写的“万里长征人未还”那样，他看到了士卒们戍边的痛苦，只恨不能天降猛将结束边关战士、威慑塞外各族。

这种论调在当今圣上面前是极不讨喜的，圣人想当个名垂千古的明君，追求远超于前人的文治武功，尤其热衷于开疆拓土。

连带边将们也盼着打仗、盼着建功立业，边关那些将领哪个不是做梦都想像萧嵩那样凭军功当个国公？要不是心里存着这样的期盼，他们哪里愿意到那些苦寒之地去吃苦头！

至于士卒的煎熬与牺牲，都是大唐盛世下无人在意的尘烟罢了。

这种风一吹就会彻底消散、了无痕迹的东西，谁又会在意？

三娘注意到王昌龄眼底的怅然，不由追问道：“您有什么不开心的事吗？”

王昌龄道：“没有，就是觉得要是张相能把屯田之事落实下去，世上倒是能少许多伤心人。”

大唐已经昌盛百余年，土地兼并早已发展到非常严重的地步，均田制俨然已经化为泡影。

如今各地都有许多失地流民，他们要么成了达官贵人的佃户与家奴，要么落草为寇以抢掠为生，不管哪样都会社会造成极大的安全隐患。