看过宋彧的，他又看另一份，那是卫扶籍的。

季首辅闲逛考场时粗略看过卫扶籍的卷子，如今拿到手，便知道这是他的了。

“臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”

我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉

这倒是有趣，开头和宋彧完全是反着来的。

一个提保民而王，一个提攘外安内。

看似一人主战，一人主和。

然而二者根本其实是一样的。

季首辅不由抚须而笑，卫扶籍写得确实好，如今昭宁国内处处都是窟窿，妄想去攻打羌国，那是陷百姓于水火之中。

且卫扶籍的卷中也写到了要如何安稳朝内，文末也提到了“偃革兴文，布德施惠，中国既安，四海自服，是故夫欲攘外者,必先安内。”

寓意收敛刀兵，复兴文化，宣传仁德，施以恩惠，只要国内安定，四海之人自然会臣服。所以想要攘外，必先安内。

相信皇帝也确实看进去了，否则也不会再卫扶籍身边也站了许久了。

季首辅相信，假以时日，卫扶籍定能成为昭宁的一代良臣，伟臣。

然而

他又再次看向宋彧的卷子。

卫扶籍写得好，却不如宋彧更通人心啊。

宋彧此文，明讲羌国可打，该打，但事实上，他的重点放在了如何打上。

而这如何打，却与卫扶籍的安内方策差不离。