他快步走到大路上，上了马车，下令道：“到祭所去！”

……

已经入夜了，祭所门前火光通明，天黑了还有许多人在忙碌。巫祝和平民们指挥着众多奴隶从里面往出搬运着腐烂草木一样的东西，正是溶血树的根茎。

那日聂伤在溶血池大肆破坏了一番后，溶血树当场就死了，枝干也迅速枯萎，臭肉一般的腐臭气味弥漫开来，熏的整个祭所比圉棚还臭。

巫祝们实在受不了了，只好破了不让奴隶活着出来的规定，命令一干奴隶进洞清理腐树。而他们所用的奴隶，却是聂伤新分给祭所的。

话说祭所以前是没有奴隶和封地的，因为祭所有国中划拨的丰厚的财物支持，用不着自己生产，所以也没必要拥有奴隶和封地。

可自从他们力撑聂伤继位后，新国主果然知恩图报，立刻送了祭所一份超级大礼包。

他不但封了一大块土地给祭所，还将土地上的一百多户平民和上百个奴隶也一同封了过来。前几日又赐下一百新抓的野人奴隶，使祭所一下拥有了中等家族的实力。

这……到底要不要呢？

巫祝们幸福的犯起愁。收下的话，明显违背了祖上的规矩，不收嘛，又对不起自己的贪心。

经过短暂的商议，巫祝们全票通过——收！

没有任何一位先巫祝曾经说过，祭所不能有封地和奴隶，所以并不存在违背规矩之说。而且自己一伙也是为了祭所着想，祭所的实力强了，才能有更大的影响力。

从几千上万年前的部落开始，政权和神权就在争夺权柄。斗耆国祭所在前两任国主的时候，被国主和贵族们联合排挤，实力大不如前。现在趁着亲近祭所的新国主继位，不大举扩张，更待何时？

所以，他们爽快的接受了新国主的分封。

对，就是分封，聂伤对他们说的很清楚。

巫祝们也没觉得有何不妥，想要土地和人口，不就得接受分封吗？不分封，和占山为王的盗贼有何区别？

他们没有多想，出了侯府，一群黑袍人便急不可耐的奔出城去，喜滋滋的接收了自己的新领地。

聂伤有那么好心吗，割自己的肉培养一个大势力？

当然不是！这块领地虽然名义上是祭所的，其实是分成小块封到每个巫祝名下的。按照地位高下，每个巫祝都分到了大小不同的一份。

为什么要怎么做？自然是为了分化瓦解祭所的力量。

这十来个巫祝，常年离群索居，整日聚在祭所里不知在干什么，小团体的凝聚力非常强。他们手握神权，一群人共同进退，非常难以对付。

聂伤也很担心会遭到神权力量的掣肘，于是便招家宰郧丁来商议对策。

郧丁这货虽然胆小怕死，但是真有本事，不论管理能力，还是出谋划策，都有极高的水平，怪不得能稳坐三朝家宰之位。

而且他是小家族出身，也很清楚自己的力量来源于国主，所以不论政局如何变幻，始终紧跟国主。正是这一优点，让聂伤敢于放手任用他。

听了主人的担忧之后，郧丁很快提出了一个建议，聂伤也认可了。二人商议了一个晚上，逐步完善了这个计划，第二日便付诸实施，正是分封祭所之策。

巫祝们原本有着共同的利益，更无大矛盾，所以很难分化他们。而封给他们领地，便是制造矛盾。

领主之间的竞争其实是很激烈的。

有竞争就会有利益冲突，巫祝们的封地都挨在一起，必然会产生龃龉，时间越长，积累的矛盾就越多。随着矛盾的扩大，曾经一心对外的祭所，就会变成一盘散沙。

再加上他们也要尽封臣的义务，聂伤会由此为突破口，竭力强化他们的封臣身份，淡化他们的祭司身份，使神权逐步退出国家的管理决策。

（中秋节快乐！）

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