总之，新释放的这批奴隶感激国主的开释之恩，全部都来官府报到，表示要迁移到汶北去。

对新释奴隶的举动，聂伤心中甚慰，这些新国民以后就是支持自己的铁杆粉丝。

接着表示要移民的，是国中的平民、穷人。

这些人大都依附于各大家族，属于被剥削者，但反抗意识并不强。

因为给大家族做工，虽然收获比自己种田也低，但是抗风险能力强，收获更稳定，相当于捧了大家族的铁饭碗。再加上有奴隶保底，他们的最差也不至于饿死。

而能维持下去的自耕农，其实都是中小地主，家中有好几个奴隶，这样才能保证生活水平超过依附平民。否则的话，还不如给家族打工呢。

既然平民们都活的挺好，为什么还要移民呢？当然是因为利益！

从官府的宣传看来，到了新领地，他们的日子应该能比现在过得好。更多的则是眼睛小，看到官府给移民分配奴隶和工具，就为占这点便宜，足够他们来一趟了。

大不了待三年再跑回来嘛，带着分到的奴隶、工具跑回来，反正官府也没说不能跑回来。

总之，去新领地冒险搏一把，对平民来说是个不错的选择。

按说这些平民早就该站出来了，之所以落到新释奴隶后面，是因为他们受到了各个家族的阻挠。

依附家族的平民，是各家族的技术工和基层管理者，粗活累活才由奴隶做。让他们走了，是个很大的损失。

但是平民是自由的国民，家族无权控制。对于这些人，聂伤就不客气了，直接命令各家放人。各个家族理亏，又不敢引起平民的愤怒，只能不情愿的放行。

平民们都是拖家带口的，一下就迁走了近一千人。

第三波愿意移民的，是一些小家族，还有大家族中的不得势的偏支。

老窝里的大家族实力稳固，小家族经常被欺负，想要翻身的可能性很小。于是，几个有抱负的小家族便决然动身，放弃了原来的土地，整族迁走，准备在汶北的荒野上打开一片新天地。

大家族中的偏支更是如此，在家族中被主支打压。说是贵人，其实连平民都不如，被主支当奴隶一样使唤，很多偏支家户日子过的很凄惨。

在国主和官府的支持下，这些人也勇敢的走了出来，要到新的地方重新开始，再也不受主支的窝囊气。

祝肱、祝徕兄弟俩也表示要去汶北，聂伤答应了他们。祝髦老了，不愿意再在野外折腾，留在了国内。

值得一提的是，刚被斗耆国接收的铸国难民却大都不愿意移民，他们已经受过一次伤害了，现在只想求个安稳，愿意留在国内。

铸人正好补上了迁走平民的空缺，各个家族也对这些人口磨刀霍霍。

以大家族的财力物力组织力，只要条件开的稍好一些，相信很多铸国难民会心甘情愿的给他们做工。

聂伤支出太大，无力和家族们竞争，加之也想平息他们的怨气，只能任他们去。希望将来生产技术提高了，能提升自耕农的生活水平，让他们永远脱离大家族的控制。

前前后后，总共有三千多国民愿意移民，占了全体国民的六分之一，再加上随行奴隶，差不多能镇定汶北了。

聂伤对此非常满意，为了国内的稳定，不再批准移民。

移民之事占据了聂伤的绝大部分精力，好不容易说动了足够的移民，又要为战利分配，封地的划分而忙碌。

特别是自己的心腹们，他们丢了领地，不能光分给土地，还要分给民户才行。而国内空出来的土地，也要重新划分，不过大部分都被聂伤吃下了。

一直忙碌到月底，才把这些事情大概处理完。

此乃后话。

门一开，就见女秧穿着一身端庄的黑底红边的饕餮纹礼服走了进来，小步踱了过来，恭谨的施礼道：“斗耆国学堂，堂主秧，要向国主请示学堂筹建之事。”

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