“晏相公的秘密，倒是说来话长。”

“你慢慢说。”

“三十年前，先帝迷信鬼神，先伪作天书后封禅泰山，朝堂风气随之败坏，各州各县都以进献祥瑞为要紧，不以民生为根本。一时间并蒂莲花、白色老鼋、五色神鹿都在各处发现，最后甚至连半尺长的蝗虫都被当做祥瑞献到驾前。朝堂上一众文官，觉察到了这乌烟瘴气的亡国之兆却苦无对策，直到晏相公想到一个办法。这办法便是与喻景的祖父喻皓合作。他们在一处机密处，偷偷制作了一种似鬼似怪，可以临空飞行的东西，称作帽妖。然后用它在两京夜间发难，再夜间就如痛举头三尺的妖孽，未遂路人制造恐慌。果然传言四起，天下皆惊。这便是以天降灾厄对抗伪造祥瑞，用魔法打败魔法的计谋。这一招果然吓住先帝。先帝以为自己假作天书的行为惹怒上天，不得已写下罪己诏，从此不敢再徒耗国帑故弄玄虚。于是那时的帽妖也就渐渐平息。”

“三十年前的帽妖，竟然是这样起因？那机密处必然就是我们相遇的古柳冈的庄园？”

“不错，正是那里。三十年前的帽妖事情过后，那里就成了那一党消夏避暑的去处了。你现在也知道这件秘密，若说走嘴，晏相公岂能容你？须知他那一党还有许多在朝权重又不知道身份的，要不动声色灭口也不是难事。”

“那与晏相公派你去潜入弥勒教又有什么关系？”

“你且听我讲。先帝大行，官家登基后勤政自勉，然而日久难免惰政，又开始迷信天文，常以司天监的天文奏报作德政之兆，又爱以星象走向拒纳大臣进谏。”

“所以，晏相公想要故伎重施？”

“正是。然而喻景死后操控帽妖的法术也失传了。那帽妖如何作妖我不知道，只知道喻皓行事诡诈，虽然与喻相公合作，却从未教授其中关节。如此，晏相公也无法复制帽妖。”

“所以转而想利用弥勒教？”

“正是，弥勒教专会装神弄鬼。手法也极高明，是帽妖最好的替代。然而贝州城破后王则虽然被擒杀，圣姑却逃脱了，晏相公用我操控弥勒教的算计并未得逞。”