所以张仲景花了几十年去搞死了伤寒。

孙思邈好一点，但是孙思邈除了是个大夫，他还是个道士，一个道士行医跟普通人行医完全不是一个档次。

这也是为什么皇家高看他的缘故。

他如果只是个纯粹的大夫，你看有人理他不。

至于李时珍，哦，他也是个道士。

所以说，当前这个环境里，想要找医书，基本上不太可能，一是书贵，二是药方的问题，三就是印刷的问题。

敝帚自珍的人不在少数。

最要紧的是，这年头，医生，是贱业。

古人历来将技术性工作和自然科学列为“奇巧淫技”，从业者地位不高。

医与百工同列，属于“士农工商”四个等级中的第三级。

他们的地位和百工一样是很低的，若非司马迁是个很关注社会底层的史家，《史记》里是不会有扁鹊的传记的，可能就如同范晔《后汉书》里不给张仲景立传一样。

也正因为医是贱业，社会精英阶层不愿意从事，所以这个行业鱼龙混杂，除了极少数优秀者之外，圈内充斥着大量宵小之徒，社会舆论对此多有抨击与讽刺，矛头直指其贪财、恶性竞争、水平低下等恶状。

孙思邈在《千金要方》序言里说他小时候患“风冷”，为了看病几乎倾家荡产，这促使他开始从事医学研究。

刘禹锡也说，他小时候身体不好，经常被保姆抱到“医巫家”看病，那些医巫给他幼小的心灵留下的印象就是“阳阳满志，引手直求”，洋洋自得，光顾着伸手要钱。

后来刘禹锡自学医术，为的是再也不挨黑心医人的宰了。

这里说句题外话，刘禹锡研习医术是很勤奋的，不过好像他在这方面的才干远远赶不上他在文学方面的才干，学了好多年还是没学会把脉。

医生之间的恶性竞争、相互嫉害也时常为舆论所斥责。