可以说, 在华国,尤其是中原地区的每一寸土壤,都曾经有过血与泪的纠葛,这些千百年前的血液、嘶吼、拼搏与痛苦,是每一位考古学家和工作者都能感同身受的。
天下之事, 分久必合合久必分,这是每个人都知道的道理。
但是这种历史的车轮, 这种命运的漩涡, 席卷着当时时代的每一位平民与将士。
这是一种被时代的洪流推着生活向前走的无力感, 当今的我们,又何尝不是在各种类型的战争中在蜗行摸索呢?
不说远的,就说那些“敌人”,现在不就在用弹幕当做武器在输出吗。
“死这么多人啊?”
“要不是死了这么多人,哪有我们现在的生活啊。”
“所以说战争也是有好处的,解决落后的体制, 也能解决这些多余的人口,哈哈。”
楚孑微微皱了皱眉。
这些话, 也许从某些程度上是正确的。
但不应该在这个时间,用这种方式说出来。
大多数人的想法是极脆弱的,很容易被各类外界的声音影响。
而人们构成群体,人们的思想构成群体的思想,思想构成文化,而这些思想的边界,也就是所谓的文化边界。
有的时候,文化边界的起伏颤动,就是在这样潜移默化的一两句话当中。
但楚孑无论是在做偶像,还是现在所谓的“学术型偶像”的生涯中,学会了很重要的一件事,那就是不要给“小丑”搭建舞台。