只有这样才能避免完全以道德要求来运行社会造成的不确定性，并且避免掌握着“道德”话语权的人利用手中的权力寻租。

作为一个工科生，贾放觉得自己在“道德”话语权上没有什么优势。

所以他更倾向于建立起自己比较熟悉的一套秩序。

比如说，公共开支来源于税收。

他贾放迟早要收税的，虽然现在余江的移民刚刚落下脚，还处在接受贾放提供救济的阶段。现在收税肯定不太合适，而且以后征收各种税费，也需要以一种合理的形式征收，得让乡民们都知道自己缴纳的税收，是以另一种方式在为他们提供服务与便利。

而这座桥的设计与建设，或许是一个突破口，可以让桃源寨的乡民们扭转旧观念，并且渐渐熟悉新体系的运行。

那么这又该怎么实现呢？

他也没想到，那副卷轴上简简单单的一座折带朱栏板桥，竟然给他带来了这么多深入的思考。当一大片土地的领主，可比在一大片土地上建满房屋要难得多了。

贾放想得愁眉苦脸，冷不丁一抬眼，便发现五个村长正满脸惊愕地望着自己，而且谁也不敢出声。

“今儿开会先开到这里，捐钱和劳役的事，你们先不要和村里说。总之大家的好意我都心领了，但我会想个另外的法子组织这件事。”

五个村长齐齐点头，齐声赞颂贾放，爱民如子，事事亲力亲为，简直是乡民们的再生父母。

贾放：别……十六岁的再生父母，你们敢喊我也不敢认啊！

但村长们的态度让他意识到有一件事情让他很舒心——贾放这里没有中国历朝历代出现过的土地矛盾，他这里不存在土地的不断兼并，所有的土地名义上都是他的。

现在他唯一要做的，其实就是带领全体乡民们提高生产力，不断创造财富，在按照他的构想实现这个小社会的运行，桃源寨就能成为真正的“桃花源”。

想到这里，贾放起身准备离开。他们开会的“办公室”距离三村食堂比较近，忽听远处一阵吵嚷，都是妇人们的声音。

“这是怎么回事？”贾放八卦地问了一句。

“是这样的，三爷。”三村的村长万分不好意思地向贾放解释。原来他们三村的妇人们日前齐心协力，开了一座三村食堂。食堂的菜好，价格公道，所以生意一向不错。