许宁的孝帽上有两个红棉球，很小，是红色绒线团出来的。许婧与许多被要求围着额头扎上宽宽的孝带，带子垂在脑袋后面。

结果带子太长了，许婧蹲在身子系鞋带时，被村里的小孩一脚就踩到了。小孩绊倒了，哇哇大哭，成了这场丧事里唯一哭泣的人。

大妈妈皱着眉头，索性给姐妹俩都发了孝帽。舅爷爷看到了，也没说什么。

三姐弟依次在堂屋里对着香炉磕了头，然后又去大伯家的灵堂再次磕头。

大伯家也是几位被许家姐弟称为“妈妈”的村里人围坐在一起，一面拉家常一面做丧礼发给客人的孝帽寿衣还有腰带。

比起许家，这里的人要多不少。有人在调度桌椅安排，专门做红白喜事酒席的师傅带着小工收拾宴席上的食物。大家商量着丧礼的细节，把它当作一项工程来完成。

按照本村的规矩，先人停灵三天，全村人都会过来吃流水席；当地称之为吃斋饭。

难怪中国人将婚礼跟葬礼都称为喜事，的确除了底色由红色变为白色外；整个章程并没有太大的差别。

一切都井然有序，有条不紊，唯独缺少了丧礼最该有的悲伤。

奶奶唯一的女儿童年时因为她的漫不经心而夭折了。现在，灵堂上，连一个诚心实意为她哭丧的人都没有。

大伯跟许爸跪在灵位边上，作为孝子答谢来礼的客人。从他俩的脸上，许多也没有找到悲伤的痕迹，只有忙碌的疲惫。