第四十五章 方法

从阿尔格尔加入圣经神群开始,基o教的圣子因为某种原因,分裂了自己的灵格,一部分继承了耶稣这一名字,成为了二位数,另一部分则获得了亚当这一名字,成为了如今的反乌托邦魔王。

亚当夏娃的故事,是人类脱离了神灵的伊甸园,而封闭世界则是相反的存在,让人类回归伊甸园。

基o教在人类史中地位极为重要,甚至算得上是世界第一宗教,信徒死后上天堂的传闻,在亚当和耶稣灵格同源的情况下,天堂应该也可以转为伊甸园。

反乌托邦作为最终试炼的本质,不是神灵圈养人类,而是人类放弃自主性,将人类的一切自主权利交由神明。

源于人类史的虔诚信徒,就是封闭世界的真相,信徒以自己的想法,意图回归到了圣经中描述的,那伊甸园中原初人类无忧无虑的日子——但前提却是将一切都奉还给了神明,不知善恶,不知羞耻的状态。

在伊甸园中,亚当和夏娃连一点羞耻心都没有,被蛇诱导吃下禁果后,才有了遮掩身体的意识,跟别提什么梦想自由尊严等等了,如今西区中的人类,正和那种无忧无虑的状态相同。

并不是反乌托邦魔王洗脑西区的人类,而是西区的人类自己选择了这种结局,信徒谁又不想着升入天堂了?这种想法甚至反过来为反乌托邦魔王提供了力量。

而在反乌托邦魔王在箱庭运作的同时,耶稣也在二位数的层面上布局,有的人赞同他,有人旁观,有人反对,二位数之间并不是一条心。

但因为二位数无法登上箱庭舞台,彼此能做到事有限,无法全力厮杀,金丝雀猜测,无论是敌方二位数占据优势,还是己方二位数占据优势,应该都没办法打破彼此制衡的结局,事件的解决最终还是要落在二位数之下的领域,

耶稣晋级二位数,恐怕是为了获得能和其他二位数平等对话的权力,同时他分裂自身,应该也是清楚,哪怕他不分裂自己,在二位数之中实力更近几步,也无法太过影响箱庭,反倒是分裂出一位三位数中几乎无敌的反乌托邦魔王更有利于他达成目的。

综合上述条件,在破解反乌托邦的谜题上,金丝雀能想到一些方法。

大体上分为两种,一是由内,二是由外。

封闭世界很难破解,诸神几乎束手无策,神灵在封闭世界中会被压制力量,没有三位数神王的神群,没办法夺走封闭世界中哪怕一位普通人的生命,甚至待的久了都会神格流失。

但如果是破坏基o教的信仰,只需要前往箱庭之外,和外界的基o教教徒竞争,在弱的神群都能影响到几个几十个世界,削弱基o教的势力影响,间接的也能削弱反乌托邦魔王。

当然,去外界与基o教争夺信仰,也只能印象到公元两千年后,箱庭已经收束完成的公元两千年前不能轻易更改,基o教已经获得的功绩依旧保持着——最釜底抽薪的方式,是凑齐一定量的太阳主权,以太阳主权影响人类史,获得更改已收束历史的权限,由诸多神群将反乌托邦魔王压制在西区,派遣一部分神群去外界改变历史,让基o教的信仰直接归零。

更改已经收束的人类史会造成如今箱庭的动荡,但再怎么样都不会比如今差了。

归根结底,这要么是削弱反乌托邦,要么是加强自己,均是使双方力量发生变化,本质上是一样的,从外部的力量对比下手。

第二种则是从封闭世界的内部下手,按照阿尔格尔的话来说,依照阿尔格尔蛇神的灵格,且如果她金丝雀真的是所谓的夏娃灵格——那让她觉醒自我意识的,只可能是亚当灵格的拥有者,所谓的反乌托邦魔王。

借用这种灵格的关系有一定概率能找到反乌托邦魔王的破绽,但既然是反乌托邦魔王主动让她觉醒了灵智,一定是想要借助她的手完成些什么,且把握应该不低。

顺着这条路走下去,要么是她能看透反乌托邦魔王的打算并做出对策,借助灵格联系,轻易的解决问题,要么是她被魔王利用,完成了魔王的某种目的。

第一种行为风险和收益都是看的见,牺牲绝不会少,第二种行为要么大亏,要么大赚,大部分压力都压在她身上。

金丝雀微微摇头,第二种可能性她会一直考虑,但第一种……动摇已经收束的人类史,需要的太阳主权,可不是一枚两枚就够用的。

万圣节女王不知道出了什么问题的如今……

“还是得找那位最后的……”考虑到有求于人,金丝雀没能问题儿三个字说出口。

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