第485章文化占领

这只是将消息传到中央,等到中央作出反应之后,具体到东瀛实施,这又是一个巨大的问题!

举个例子来说,如果东瀛这里出现了叛乱,当消息传到中央,中央再派出兵马前去镇压,这一来一回的时间里,本来可能只是一场微不足道的小叛乱,最后也成了气候了。

或者说,一旦留守此地的人有了二心,多长时间才能发觉?

因此,在古代,在这种交通极其不便利的情况下,一个国家的国土是有一个极限的,并不是说能够打下来就绝对是自己了。打下来是一个问题,能够完美地实现自己的统治又是一个问题。

也正是因此,李翔在出兵的时候给白起和常遇春他们的暗示就是放手施为。何为放手施为,那就是在大汉所不能动用的任何手段,他们都可以酌情动用。

李翔一直以来的目标也并不是真正的对这里进行军事占领,一来,这场战争下来,必然会对东瀛的人口造成巨大的损伤。

二来,倭人,还是有些作用的,李翔筹备的一些大工程,可是需要巨大的劳力数量的,实在不行,发起一场奴隶贸易也是可以的。还有倭女,李翔接下来上百万的军队,将这些倭女赏赐给有功之军,正好是恰到好处。

光是这两条下来,东瀛接下来的人口恐怕就不会剩多少了。这一战,相信不管是李翔还是其他各路诸侯,都是打定主意要将这里的血全部都吸干的。简单点来说,就是直接杀光,抢光,烧光。

三来,这一战之后,李翔必然是要解决整个东瀛的上层的,也就是说,掌握东瀛文化传承的那个阶层。最后也来上一套焚书坑儒,将东瀛的文化源头直接掐灭,转而代替的是大汉的文化。

在古代这种条件下,位于海外的东瀛在军事上占领并不可靠,反而是这种文化上的占领才会起到真正的作用。

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