所谓望门投止思张俭，党锢之祸时张俭逃亡，那些愿意收留张俭的人家为此家破人亡，难道只是为了扬名吗？

道德的存在也是实打实的。

这也是刘辩想要维护的东西。

人治的时代，人的道德水平至关重要。

当然，刘辩绝不会只相信道德，符合时代的合理制度才是真正的保障。

他不希望陷入类似于派人监察监察监察的人的循环中。

刘辩对于关羽带出来的部曲寄予厚望。

提完豪族，关羽又提起了太学生的问题。

他首先提起的就是在河阳县给他留下深刻印象的陈容和毛方。

刘辩对陈容也有印象，和崔琰一般，都是响应他号召的进步青年。

他知晓了毛方遇到的问题。

技术进步当然是没错的，放到后世，由此带来的问题可以由国家调控。尤其是对于中国人来说，这就是国家应该做的事。

但问题是在汉室，官府在这个过程中只扮演着无情的反派。

或者说百姓已经习惯通过血脉组成的宗族抱团取暖，而官府，在某种程度上是他们避之不及的吸血鬼。

对刘辩来说，只要改革税制，将人头上的算赋转移到田亩上，这事便不难解决。

但两汉接近四百年的税制，哪有这么好改！

作此改革，与重新度田无异，必须要做好天下皆反的准备。

可刘辩还没有做好准备。

关中和凉州的屯田才开始没多久，凉州方向要面对叛军，关中三辅起码要等到明年五月份才能收获大批夏粮，只有实打实到手的收成才能让参与屯田羌人和匈奴人归心。

三河的吏治也还在整顿之中。

荀彧所提出的“坐镇司隶，深根固本以制天下”如今还尚未完成，尤其是关中，只要能保持安全，三辅之地还有极大的发展潜力，能容下更多人口。