第十章 儒家思想(下)

“是的师父,可我一个人能力不足,您能不能带上师兄他们和我一起去咸阳帮我?”

“哈哈哈哈,为师已经是楚国的官员了,如何还能去秦国?再说你的师兄韩非现在封地在韩国,已经和韩国合为一体,不可分割,又如何去秦国帮你?”

“那只有大师兄可以和我一起去咯?”

“李斯有他自己的选择,为师不做任何干涉。不过……”

“不过什么?”

“羽儿,你随为师学艺多年,你有没有想过,一旦嬴政夺取王位之后,如何在秦国发扬你的作用呢?”

“师父,我会让政哥哥更快坐稳王位,帮他慢慢拿回属于他自己的权力,然后和他一起平定天下,结束六国战乱。”

“那么之后呢?结束六国战乱之后,你有想过你的作用吗?”

“消除战争所带来的影响,让天下百姓归心,一心向秦。”

“如何做到这一点?”

“那就要看当时天下是一个什么样的情况了,弟子现在无法给出具体答案,望师父见谅。”

“羽儿,倘若真的到了那一天,不论是对于你,对于嬴政,还是对于我们诸子百家都是一个严峻的考验啊!”

“师父何出此言?”

“羽儿你想,秦国依法治理天下,燕国源于周礼,以礼治天下。楚国依赖贵族,以士族治理天下。齐,赵,魏,韩以法为主,其它辅之。倘若秦国一统天下,那么到底要用什么来治天下呢?”

“当然以法治理天下呀。”

“如此,那么以礼治国的燕国,以士族治理的楚国又如何归心?”

“师父,或许开始管理这两国是有点难度,不过我相信只要在全国都统一实行法律,那么早晚这两国的百姓必将归心。”

“羽儿,如果真的到了那一天,希望你能够有今天这么乐观吧!”

“师父,您在担心什么?”

“没有,至少现在没有。因为现在还不是说这个的时候。不过羽儿,你想想,秦国一统天下后,那么整个天下的意志就是嬴政的意志。而嬴政现在就犹如一张白纸,不管以后以何种理念治国,将来都会由嬴政的意志主导。所以从现在开始,嬴政会信仰哪家学说至关重要,这关系到未来整个华夏文明的发展。”

“那师父的意思是?”

“虽然为师很希望嬴政用儒家的思想治国,可为师研究儒家思想这么多年,发现儒家思想并不适合治国,只适合教化。也不能说是教化吧,为师觉得,用开化更加贴切。而其他的诸子的学说用于治国也并不可取,所以为师现在也很迷茫,给不了你一个答案。但是羽儿,如果以后你在秦国帮助嬴政拿回权利后,一定要帮嬴政树立自己的“道”,让他在一统天下的过程当中慢慢开化思维,树立观念,这样才能找到最适合治理六国的方法。”

“师父,如何帮助政哥哥树立自己的道呢?我连自己的道都不知道在哪。”

“羽儿,总有一天,你会知道的!为师能帮你的,就是给你指一条路,那就是立志,修身,齐家,治国,平天下。当你沿着这条路行走的时候,你的“道”自然就会出现了。”

“立志,修身,齐家,治国,平天下!”

“爹,师傅并没有跟我说儒家的真正思想是什么,可我现在知道答案了!那就是取势,明道,正心!”