可是在蓝恩看来，这家伙渴望的并不是针对某个知识类型，而是更加具体的东西。

一个物件，或者.一个人。

他确实如玛格丽塔所说，是个野心勃勃又善于隐藏自己的危险人物，这样的人往往目的明确。

就算追求某种缥缈的东西，比如意外律，那他们也一定会抓住一条切实、具体的道路去前进。

但可惜.

就像他自己所说的那样：他错把湖中倒影，当做满天繁星。

这股对于知识和力量的野心是如此明显，可他却并没有认识到世界的真相。

威戈佛特兹太年轻了。

正在走远的蓝恩摇了摇头，又想起了那副油画上的蒂沙雅。

蓝恩说威戈佛特兹年轻，当然并不是站在他自己的角度说，毕竟猎魔人也才二十出头。

这‘年轻’，是站在巫师们的历史上来说。

年轻的巫师们以为自己已经洞彻了自然规律，认为自己才是在超自然力量道路上唯一使用理性和逻辑来前进的人，并驳斥除自己以外的所有。

可是在蒂沙雅这种活了将近五百年的老牌巫师，甚至是更久远的施法者眼里呢？

蒂沙雅曾经在早年间写过一些论文，探究神职人员的施法能力是怎么来的。

毕竟在梅里泰利的神庙里、克里夫的祭祀手里、芙蕾雅的厅堂中神职人员们并不用学习理论知识，也不用背诵咒语。

他们使用的施法方式完全不能被术士们所理解，就只是祈祷，然后法术就出现了。

蒂沙雅早年间曾隐晦的在论文中提出了一些想法，既‘神明的真实存在性’。并且在蓝恩与湖中女士进行长期接触之后，蒂沙雅已经肯定了自己当初的论文。

可是在年轻一代的术士中，这些声色犬马、自视甚高的施法者，已经完全没有这个探究意识了。

据杰洛特所说，他那个听起来性格很强势的相好，温格堡的叶奈法，曾经还想让他在某座神殿里一起过夜。

在神像前做*！

年轻一代术士们对神明的态度可见一斑。

他们只以为神庙里的祭祀就跟乡野之间的巫医、神婆差不多，靠着臆想的力量来碰运气似的引动混沌魔力罢了。