第1048章 原生态信仰

万一打听到其他地方豢养血食的技术更先进,自己就没有利用价值了。

可是为了解除岳川的怀疑,它不得不这么说。

岳川点了点头。

他不是怀疑眼前的怪物,而是怀疑佛家。

如果怪物说的豢养血食的方法都是真的,那么基本可以确认,上辈子世界里天竺佛教的教义,就是豢养血食那一套。

它出生时就带着血腥、野蛮、恐怖。

所以天竺佛教中的大能都是青面獠牙,模样狰狞。

手中拿的也大都是头颅、手足等肢体器官。

修罗、罗刹、夜叉、金翅大鹏等佛教成员都有吃人的习惯,而且不是偷偷地吃,而是光明正大的吃,尤其金翅大鹏,一口吃掉一座城。

四臂怪物说,它们那的养殖场,小规模的是村,大规模的是城。

所以,可以理解为金翅大鹏包了一个养殖场,大快朵颐。

魏晋之前,佛教刚传入中原时,壁画、石雕上的佛教形象都是狰狞恐怖,图案背景也都阴森、压抑,其中不乏血淋淋的屠宰场画面。

后来佛教为了融入中原,选择性的剔除了自身某些元素。

再加上中原佛教徒加入,用儒教和道教的理念改造佛教,令其完成关键的蜕变,成了本土化宗教。

所以,中原的佛教和古天竺佛教根本就是两码事。

古天竺佛教是天竺土生土长的原生态宗教。

中原佛教更多的是中原人叶公好龙的产物,是带着滤镜美颜的P图作品。

想通此节,岳川心中最后一块石头也落地了。

天竺原本就是养殖场。

天竺土着原本就是牲畜。

哪怕释迦摩尼,也改变不了这里的原始生态。

他降服了种种妖魔鬼怪,将其渡入佛门。

可是妖魔鬼怪恶习不改,依旧大块吃肉,大口喝血。

天竺土着怀念当奴才的日子,与主子们里应外合,颠覆了佛教。

岳川很忙,没有时间去怜悯一群不值得怜悯的牲畜,更不会让这群牲畜背刺自己。

“今后,咱们的养殖场涵盖整个西牛贺洲,六千里土地上的山山水水,这么庞大的区域,你会怎么管理呢?”