但是对于这个世界最底层、人数最多、目不识丁的普通人而言，白莲教的教义却是通俗易懂，符合他们对神灵世界的想象和理解，所以无论朝廷如何清剿、打压，始终都有信徒追随，生生不息。

金莺从小受过良好的教育，当然不信什么女娲血统、入教度劫之类的鬼话，对白莲教圣女这个位置也毫无兴趣，但是她抵挡不住可以有正当理由看外面世界的诱惑。

身为草原的女子，女人的地位和牛羊差不多，是部落的财产。当上白莲教圣女的金莺可以为白莲教和俺答汗效力，不远万里，执行刺探大明情报的任务，以此来拖延婚期，不要像姐姐们那样早早的嫁人生子。

十四岁的金莺来到了京城红袖招，以一曲胡旋舞惊艳全场，成为花魁娘子，开始她的女间谍生涯，婚期一推再推，一直到鄂尔多斯部的未婚夫忍无可忍，一再去丰城的白莲教总坛要未婚妻回来。

鄂尔多斯部势力强大，家族源于古老的黄金家族成吉思汗的时代，成吉思汗死后，他的遗物分别摆放在八个白色帐篷里，白帐篷的发音就是“鄂尔多斯”，鄂尔多斯家族世代守护灵账，以成吉思汗的守灵人而闻名。

俺答汗是黄金家族的后裔，所以鄂尔多斯部落的拥戴至关重要，为了稳住这个部落，俺答汗也要求赵全赶紧把外孙女金莺召回来。

两方压力，赵全没得办法，就飞鸽传书，要殿——也就是红袖招老鸨打着出卖金莺初/夜的由头，让金莺自赎其身，退出白莲教，赶紧回去结婚。

金莺和老鸨都在演恶毒鸨母逼迫花魁娘子卖身的戏码，但是天真的汪大夏不知道啊！金莺原本只是一句戏言、渴望救风尘、得自由的假话，汪大夏信以为真，把亡母的嫁妆田都卖了，借钱给金莺赎身。

鄂尔多斯部这边的未婚夫担心教主再次找借口拖延，干脆和教主一起不远千里来到京城，亲自把未婚妻带走，不想再横生枝节了——虽然草原对女人贞洁没有中原这样看重，但是未婚夫不想让金莺在青楼里做事，当不卖身的清倌也不行！

所以，未婚夫其实和教主先后脚来到京城的，未婚夫来到什刹海找未婚妻金莺、替她还给汪府赎身的钱。教主则来到头条胡同的万货商行，打算带着商行最近从王恭厂蚂蚁搬家出来的火器返程。

他们约定，把各自的事情办完之后结伴而行，回到丰城，却不料教主这边被锦衣卫盯上了，瓮中捉鳖，只有教主一人逃出来。

教主投靠了金莺他们，立刻将早就准备好的翟衣、诀别信和毒/药备好，要信使送到积水潭红袖招，要殿自尽，一来是为了壮士断腕，保全白莲教，二来，是为了保护金莺汗廷郡君的特殊身份。

当积水潭振聋发聩的爆/炸声一响，所有知情人都被灭口，教主知道他们这群人安全了。

次日，教主的通缉令贴遍全城，但是教主赵全男扮女装，扮作粗使婆子，跟着金莺他们出了城——未婚夫是扮作西域商队进城的，他们有全套真的通关文书，出行没有阻碍。

就在教主顺利出城的同时，锦衣卫还在京城里大海捞针的找他呢。殊不知最大的鱼早就跑了。

商队到了丰城，教主回到白莲教总坛你，继续当教主，同时下追杀令，追杀出卖白莲教的传头军师吴典用，还放了重赏，谁杀吴典用，就赏银千两，并得传头之位。

约过了一个多月，终于有个人揭了追杀令，把活的吴典用带到白莲教总坛。

正是熟人丁巫。

虽然丁汝夔病死狱中、丁巫被怀疑是白莲教、到了众叛亲离的落魄境地、即将被遣返时神秘失踪等等都传到了丰城白莲教这里，起初教主对叛逃的丁巫还是半信半疑。

直到吴典用破口大骂丁巫言而无信、把他当冤大头、利用他的狡兔三窟逃到丰城，却打着过河拆迁、卖友求荣的恶毒主意时，教主相信了丁巫。

因为叛逃的丁巫是靠着吴典用压箱底的本事、千辛万苦来到丰城的。就像孙悟空取经似的，若无九九八十一难，他叛逃的“诚意”就会不足。