第60章 悠闲的崔瑛

“三郎君屋里要热汤呢，阿婆可备下了没有？”灶间外一个年青的婢女冲里面轻声询问道。

“备下了，备下了，我的好姐姐，你可千万在娘子面前给我说说好话，咱可不想出府。”一个手脚粗实的婆子将一桶热水搬到门外，拉着婢女的手殷殷地嘱咐道。

“哎？头些日子你不天天念叨着等日子满了就离了府，和你家当家的回乡置二亩地好好过日子吗？如今娘子要放人，你怎的又不回了？”

“那是什么时候，这是什么时候？如今娘子当家，又不用我们去讨好那些小姐，处事又公道，日子可好过多了，”那婆子压低声音道，“同三郎君住一屋的那个人，咱们大郎的义子，你瞧见了没？”

“当然瞧见啦！怎么了？”那婢女奇怪地问。

“我听说啊，”那老婆子神神秘秘地再将声音压低，“那位崔小郎君是观音娘娘座下的善财童子托生哒，不仅有赚钱的大神通，还有杨柳甘露，能活死人，肉白骨呢。”

“瞎说，明明就是一个清秀的小郎君，怎么就成善财童子了？”

“谁瞎说了？”那婆子急了，“我那汉子在禁军那边帮闲，他亲耳听到六安来的衙役说的，那几个衙役马上也要成禁军了呢。我猜啊，这位善财童子不光本事学得好，和文曲星、武曲星关系也不差，你没听说呀，六安的小孩子个个都能吟诗作对，算帐算得可好了，再看看那些衙役，啧，运气。”

刘氏端起当家主母的架子，把吕龟图的内宠卖的卖、关的关，将只顾谄上欺下的仆人打发了一批，整个吕宅一下子便端肃了起来。雇佣的仆役再不敢踩高捧低，做事也尽心，只是关于崔瑛的各种真真假假的消息悄悄地传播开来了，家里下人在面对待崔瑛时，恭敬了许多。

崔瑛在吕宅的生活守孝生活平静极了，除了一开始不习惯让婢女打热水，又因为在孝中不合适动土，在洗澡上略有些为难之外，一切都很美好。就是洗澡的那点为难，在感受到冬天在大木桶里泡澡的舒适后，也早早被抛到九霄云外去了。

早起一碗清粥小菜，然后练练字，活动活动拳脚，等太阳升起来，便到书房画几张彩色的字卡，教吕从简识字用。

“又为从儿画字卡呢？”吕蒙正在书房见崔瑛拎着细笔轻轻勾画，笑着说道，“他一个三岁不到的娃娃晓得什么？你那精致的工笔要是给他沾上口水，那就太可惜了。还是等他大一点，你才画吧。”

“本来也就是画着玩儿的，”崔瑛将手下三两笔勾出的小画儿放到一边晾干，满不在乎道，“小孩子在这个时间段对字画最感兴趣，学习起来事半功倍，昨儿从简不就背出了《咏鹅》？”这种简单的勾画对崔瑛来说是幼时起的基本功了，说不上多费心思，静心描摹的过程本身就是一种享受。

“对了，老夫一直想问，这个字是什么来头？”吕蒙正指着字卡下方的甲骨文问道，“后面有籀文，有小篆，有隶书，那这一个该不是籀文之前的文字？”

崔瑛一直没有与吕蒙正明说甲骨文的事情，他是有些犹豫的。

一方面，他希望甲骨文的出现能让读书人知道更多的信史，产生疑古意识。西方思想启蒙的一条重要途径就是对天主教神学的反叛，中国没有强力的神学，孔夫子所修订的五经于中国的意义比《圣经》不遑多让，疑古的意识绝对能促进现代思想的觉醒。