“老神仙怎么没来？”崔瑛悄悄问在后面没出声的魏离，他是陈抟所有弟子中最擅长和人打交道的，崔瑛自他回来之后，与他交流的时间更多，两人也更熟悉。

“还不是你前些天和他提的事儿，”魏离用余光瞟了他一眼，“家师最近喜欢上将已经发现的元素往一起揉，最近正守着高炉往铁里掺东西嘛，根本走不开。另外几位师兄弟正是寻道的关键，连饭菜都是火工道人们给摆桌子上的。这会儿打扰他们，”魏离装出一副害怕的样子，“师父不把我扔高炉里才怪！”

崔瑛一摊手，他现在和陈抟真是忘年交，闲着没事就在一起瞎聊，至于这些瞎聊会引起这位老神仙什么研究创意，崔瑛表示自己在解析几何变成八卦象限之后就已经不再细想了，随他去吧。

互相介绍完毕，柴宗训简单说上几句类似友谊第一比赛第二的废话，耶律隆绪宣布了比赛规则，比赛就开始了。

一开始的问题是互相试探，大多是一些外人看起来极难，内行的人一听就知道答案的问题。在确定了对面人的水平之后，真正的比试才开始。

“阿弥陀佛，我佛慈悲，竟愿百姓安居；贵教则有五斗米、黄巾之恶道，不知这两系如今安在否？”

这是和尚的恶毒心机了，这题说得不好，不光是比试输了，还会在皇室心中栽下一根永远也拔不出来的刺。

“妖道作恶，癣疥之疾矣，乌合之众，只一部兵马可解。”火龙真人轻哼一声回答道，“道德高士或悬壶济世，或隐居山林，吾只听闻佛盛而民不繁息，逃役税，避亲伦，而招致三武灭佛，未听有道门遭此灾祸者，大和尚需得反省。”

历史上三武一宗灭佛，其中这一宗就是周世宗柴荣，这个世界虽然因为穿越前辈的影响，柴荣做事更圆融一些了，但他骨子里对佛教是持不信任的态度，而这态度也很好地被柴宗训、柴永岱继承了。

前些时候，朝廷就颁布了法令，令无度牒的僧道还俗，这还算是题中应有之意，更狠的是，柴宗训明确要求不论僧道皆不得乞食于百姓家，寺庙田产皆需按等纳税。这政策针对的就是大批不事生产的僧人，至于道士，他们顶多将“铁口直断”的招牌花几文线给改成“悬壶济世”，反正缺不了一口饭吃，若是在求道方面有所长处，那求到白云观里，生活更是美滋滋的。

大和尚立即就哑了，除了禅宗以外其它教派遵循的戒律里有一条便是不能从事生产劳动，这在哪个皇帝面前都讨不了好，他便只能沉默了一瞬，等候对方出题。

“贵派曾有人说过一花一世界，一叶一菩提，可谁曾见过花中的世界，叶里的菩提吗？”

“非有大智慧者是不得见的，贫僧愚笨，尚无缘得见。”

“可用道门的法子，我可以轻而易举的看到这样的奇景。”魏离的话一出，所有人的眼睛都盯着他看。

第113章 佛教的作用

“来，诸位请看！”魏离小心地从他们带来的物品里抱出一只黄花梨的箱子，打开后取出一个蒙了一层素绸的奇怪东西。