无师自通了方睿轩从没有讲过的一层意思。

"父慈子孝，首先要靠教化和道德来约束，其次是宗族管教劝导，最次的才是求助于律法。"毕竟法理之外还要兼顾人情，冷冰冰的规矩只能造就一批墨守陈规的人。

而且事情经过了官府，味道就变了。

“日后科考中若是遇到关于孝道的题目，你们答的时候不妨结合一下大炎律，既能出新，又可言之有物。”方睿轩最后随口提了一句。

往年的童生考试出现过一两次关于孝道的题目，考生的答卷却是千篇一律，有几个稍微好点的则是结合天地君亲师谈论孝道，也有旁征博引现身说法的，但总归是一个套路。主考官看上一二十份就腻了，批阅到最后，完全是看考生的文采和字迹。

到了举人秀才考试的时候，答卷要另行抄录，再呈给考官批阅，童生试却是没有那么的严格。

沈大海前两天派人给方睿轩送来了火锅这半年的红利，一共一千二百银子。火锅刚推出的时候，火爆了两个月，沈家酒楼来来往往的客人不可计数，而随着夏天的到来，热度才慢慢消减了下来。

因为沈家酒楼最先推出火锅，又给不同档次的消费人群都弄出了不同的火锅。客人们还可以加钱叫自己喜欢的菜，十分方便。后来其他酒楼虽有模仿和跟风的，但味道服务名气都比不上沈家，顾客们还是比较喜欢到沈家烫酒吃火锅。

有一位爱好美食的富商，甚至从最好的一直吃到最差的，又从最差的吃到最好的，结果发现每一种口味他都十分喜爱。每次去酒楼吃火锅的时候，都会抓阄选择今天吃那个。这件事情成为了人们茶余饭后的一项美谈。

唐彦的“围炉聚饮欢呼处，百味消融小釜中。”被许多学子的学子追捧。

隔壁上虞县的一位姓孙的大儒，慕火锅而来，和友人一同分享了这一美食后，还特意在沈家酒楼的墙壁上写下了一篇分食记。

是的，毫无疑问。这些都是沈大海后期宣传的结果。

他在京城如法炮制，取得的成果比白水县强出了数十倍。而京城达官贵人多，富商什么的更是不可计数，短短三个月，就为沈大海赚取了大笔的银子。

上到王孙公子，下到富贵子弟都会想方设法吃上。火锅是个高雅的食物，有那么多的诗篇流传，是个很好的谈资。

而这大笔的银子中，只有三成进入了沈大海的腰包，其他的都被当作份子给散了出去，寻求庇佑。其中有两成给了胡县令的本家安远侯府。

而在京城赚的钱，自然是没有方睿轩的份儿了。毕竟他的手再长，身份摆在那里，怎么样也伸不到京城去。

方睿轩对于这笔财富也看得很淡，知足者才能常乐。沈大海靠多方周旋才做出了这样一个局面，他是怎么样也赶不上的。