当世只有驭灵道，主修神魂，方怡于神通道法上平平，灵感却极其敏锐，这时心头生起古怪：谁偷窥我？

这一丝警惕落在他不着调的性子，此刻突发奇想，拔腿追上前面的背影：

“我知道了，阵法是你画的，你通晓驭灵术！”

顾明澄赶上方怡，两人一道追进太子的清晖殿。

“你能看懂仙篆文？”

太子博览群书，连灵骨炼刃那么大的造化都有，再添这一项，顾明澄此时有几分信了方怡那番论调。

南明朱雀在上古时，可不仅仅是与通幽圣人比肩，碎尘遁虚，那是堪比先圣的化羽境。

莫非妖皇遗脉，真有世人无从知晓的传承。

两位仙人死乞白赖非要跟进来，太子只得吩咐瑁鼓上茶，引着他们到偏殿就坐。

见了满殿高及顶梁的书架，顾明澄不佩服都不行。

书案上有一整套修仙典籍，从《灵修入门五千言》，到《符法经略详解》、《灵鉴玄经》、《通丹录》、《将器谱》，一应俱全。

这是圣山刊印的全本，虽不如《警世录》那般天下通传，世家大族、皇亲贵胄这等家世的子弟，要想显得勤勉上进，一心向道，必得人手一套，拿回房里供着。

然而五十岁以下，能自己独立看懂原本的，几乎没有。

圣山不吝私藏仙家道法，不代表入道不需要门槛，这套典籍以仙篆文书写。

非圣山门下镇妖塔一系，只有真正的修仙世家，得前辈亲授，花费数十载功夫钻研，才能看得懂。

这里面有个悖论，必须以灵修入门的口诀，初通九窍之后，动用灵力才可辨明这种，类似符文、形意具象，又晦涩莫名的字。

学过的人大多这么说：比铭文好懂点。

这口气大的，好像他们能看懂铭文似的。

凡人无法意会天书，导致修仙界入门者越来越少，门槛越来越高。

如顾明澄这种野路子出身，跟着治水奇人璞疏几十年，一本《入门五千言》还没全看明白，是入镇妖塔后才恶补的。

方怡一把抓起那本《灵鉴玄经》，哗哗翻了几页，指着上面做了注释、画圈标重点的符阵图，一副抓到现行的得意：

“我就说吧，这猫的阵法是你自己画的。”