第103章 钟灵毓秀(上)

武道侠心 夜明珖 1904 字 5天前

无量幽谷之内,碧绿湖畔,灵花幽草之间。

夜凌空坐在水边的一处大青石上,手指飞速在身上的几处穴道点着,同时暗自发劲,霎时间丹宫中内力犹如沸腾起来,一点一滴的散去。

正常散功,内力都会白白消逝,有些粗暴手法,还会伤及丹田,让人今后都不得重新修炼。

武林中,许多人并不怕死,出来混的,迟早有还的一天。所谓杀人不过点头,很多时候,死了反倒是一种解脱。江湖中人,辛辛苦苦练十几年的功夫,就指望靠一身武艺扬名立万,哪怕今儿输了,但只要武功还在,回头勤加练习,总有赢回来的时候。

就怕被人废掉丹田、又或者挑断手筋脚筋,捅穿琵琶骨之类,让人练不了武功,如此对于习武之人而言,即便苟活着,大抵也是生不如死。

夜凌空是为了修行神功,自散根基,当然不会用到那等粗暴手法。

只是可惜了那些内力,却要平白浪费了......

对此,夜凌空也不留恋,继续逆转丹宫真气,让其中内力由内漩凝聚化作外漩消散,然而就在此时,他却发现,身体某处穴位上传来一股吸力,把这些精纯内力一股脑吸了进去。许久后,又吐出一股精气,散入四肢百骸、筋骨血肉里,使得周身体魄、血气,又壮了几分。

那是修炼‘牛、虎魔拳’形成的‘五魔星核’。

完整的弥罗圣胎,能在武者把一部上乘武学修炼至小成时,在人体的某处穴府里凝成一颗武道星核,此后再以该功法的运功路线行气,产生的内力就会被其吸收,内力精华会融入到星核之中,滋养星核壮大,只有一部分最原始的精纯内力会被吐出,贮于丹田。

若是要用到该功法,星核会随着发劲,释放出内力精华,跟经脉中的原始内力融合,再衍化出该功法的特殊内力。

万万没想到,居然还有如此妙用!

以外家武学凝成的星核,居然能把内力化作肉身精气,用来反哺肉身。

......

第三天半夜,夜凌空终于打通诸窍,把‘北冥神功’练至小成,

北冥三十六幅图,初窥门径倒是不难,把最基本的‘手太阴肺经’和‘任脉’练成即可。由于他身上内息全无,头一路‘手太阴肺经’自也无法运息通行经脉,只需存想经脉穴道,知道行气路线即可。

跟着练‘任脉’,这一脉练起来也简单。

任督二脉为精气神生发循环之所,搬运此中内力,即便在未开丹田之前,也能凝成一缕内息,也就是真气。不像正经所在,即便搬血运气,也很难汇集成气,如不随气血汇入任督,很快就会消散。

因此,哪怕无法运息通行经脉,只需沿行气路线,用手在诸多穴道上依次点按,由龂基、承浆、廉泉、天突一路向下至会阴而止,就能在‘膻中穴’里凝出一缕‘北冥真气’。

有此真气在,便可逐渐修炼壮大,或者把外界打入膻中穴的内力同化。

而若本身精通搬运之法,在点按时,随之搬运,能够凝出的‘北冥真气’也越多。再以此真气在‘手太阴肺经’和‘任脉’中巡行一圈,打通二者行气路线上的两脉诸穴,最后回入膻中穴,运行一个小周天,这二路就算练成。

‘手太阴肺经’、‘任脉’乃是修炼起来最简单的二路。尤其是前者,脉上诸穴只要一缕真气就能一气贯通。

可到了后头就会越来越难。

同样是手上的经脉,如‘手太阳小肠经’上的穴脉就要比‘手太阴肺经’上要难,修炼‘手太阴肺经’只需一缕真气就能一气打通,直接运行,但‘手太阳小肠经’上的穴道,却要用真气一个个依次打通,通常要个把月左右。

此等情况就像练钢琴。

新手练指法,练哈农,大拇指、食指、中指,有些哪怕不用练都很灵活,但小拇指和无名指却非如此,比如在动用无名指,或做高抬指时,小拇指会不自觉的跟着一起动,独立性和协调性明显欠缺,大部分要通过练习才能改善。