虽然暂时还没有能力搞全民义务教育,但徐晋已经力排众议,努力提升妇女的社会地位,男女虽然在生理构造上不同,体力上有差异,但人格上应该是平等的。
隋唐时期兴起了科举,打破了世家大族对官场的垄断,也在很大程度加强了中央集权,让更多有能力的寒门学子参政,从而扩大统治基础,总的来说,科举制的意义非常重大,是封建时期最公正的取士之法。
之后的历朝历代无不如此,这里有一个现象,那就是为何参加科举的都是男子,甚少出现女流之辈,其实在大多朝代,并没有明文规定女子不能参加科举,之所以没出现“女秀才”.“女进士”之流,主要原因还在于封建礼教和社会风气。
南宋时,曾有一名叫林幼玉的福建女童参加科举,并在众多的竞争者中脱颖而出,顺利通过所有考题进入了当时的“神童科”,这也是第一位参加考试的女子,可想而知,其父母要付出多大的勇气。
由于成绩优异,此女得到了宋孝宗的重视,本欲按规矩对其进行封官,但却遭到朝堂上下的一致反对,最终只能给了一个“孺人”的荣誉称号,这个称号跟林幼玉的所学所考完全没有关系。
因此,当越王徐晋在朝会中提到了女子应该也拥有就学.考试的权利后,顿时引起一片哗然,通常而言,以徐晋这个大夏国开创者的威信,一般他提出的政策很少有人会去反对,除非是真的有很大问题。
可想而知,这件事的阻力何其之大,但徐晋非常清楚,此事即便再难也终究要有人去推动的,如果自己不去推动,不去打破这个常规,那么后来者办起来只会更加困难,大夏对于人才是极为渴求的,没道理将占总人口一半的女子排除在外。
无论如何,在徐晋的强硬手段下,这件事情还是得以推行下去,当颁布法令的这一天,得到消息的妇女们无不欢天喜地,男人们则大多不是很高兴,但也有一小部分思想较为开明的,认为这是好事,毕竟自己的女儿以后也能拥有平等的教育权了。
不过徐晋虽然凭一己之力推动了妇女的教育问题,女子以后可以上县学.府学,以及各类技工学院,成绩优异者一样能上大学,这是一项了不起的进步,但说实话,以现如今的社会风气,短时间内女子还是不太可能出现在官场上,这个只能靠时间去潜移默化。
其实,妇女能顶半边天早就不是一句空话,在大夏的许多工厂.作坊内,是存在着大量女工的,尤其是纺织行业,其雇工大多都是心灵手巧的女人,这些妇女用辛勤的双手来养家糊口,赚到的钱不比丈夫少。
工厂里的流水线生活是非常乏味的,女工们大多也不识字,因此她们会经常你一文我一文的凑钱,雇佣一名说书先生,由其坐在高处为大伙朗读报纸,或是各类有意思的小说,那些厂主本担心会影响工作效率.准备禁止,但却发现有了说书先生之后,雇工的效率反而更高了,索性便不再管。
随着工业的繁荣,大量商品被生产出来后,仅凭大夏自身已经很难消化,只好不断向外开扩市场,因为如果没有足够的市场来消耗商品,那么大夏的许多工厂将会倒闭,进而使得大量工人失业,甚至工业倒退。
现如今,夏商早已攻占了安南.缅甸的市场,整个中南半岛也在飞速被大夏的产品所包围,其本土脆弱的手工业体系在这种强大的对手面前不堪一击,那些土人的小作坊早就一个接一个的倒闭了,可这也没办法,商战虽然不见血,可却跟真正的战场一样残酷。
像大明内地的许多府县,市场上也早就充斥着大夏的布匹.瓷器.香料以及皂盐酒之类的奢侈品,这些玩意被统一称之为“南货”,许多大明的士绅是一边骂.一边用。
明廷深知这一切,但根本无力阻止,毕竟连阁老们都对南货青睐有加,京城里的有头有脸的人相互间送礼,用的也是南货,这种情况怎么禁?指望那些办事的官僚自己禁自己吗。
甚至于,在江西和浙江二地,已经大规模的流行起了“南烟”,也就是盒装卷烟,有意思的是,在某次出使桂林后,大西国的使臣为了讨好西王张献忠,便专门自费买了一些岭南特产,比如两瓶精装凤鸣酒和几盒高档“恩情牌”卷烟。
张献忠本就是凤凰牌马车的发烧友,但凡出门都要坐上他那辆金碧辉煌的豪车,这是身份的象征,而这个凤鸣酒极其之烈,也非常对他的口味,不过此人最喜欢的还是使臣带回来的卷烟。
恩情烟卖的较为贵,一盒便要五十文,要知道许多岭南雇工一天都挣不到这这么多钱,如果用来买旱烟的话能抽小半年呢。
不过张献忠怎么会抽旱烟,那玩意不符合他如今的身份,此人之所以喜欢恩情牌卷烟,是因为这烟叶在晾晒烤制时喷了蜂蜜水和白酒,因此口感十分特殊,极具层次感,辛辣之味大大减少,既香甜又醇厚。
如今,这位大西王已经烟不离嘴,每日吞云吐雾不止,据说一天就要抽掉两包,这点钱对他而言只是九牛一毛上的毛尖尖,根本算不得什么。
上梁不正下梁歪,在这家伙的带头作用下,不仅西军的将领开始抽烟,连底下的小兵也跟着抽,当然了,将领们都是有身份的人,抽的肯定是双喜牌南烟,麾下的喽啰则大多只能买得起口感粗糙的老刀牌,或是直接抽旱烟。
这股风潮甚至逐渐影响到了隔壁的浙江,不过当地的财团对于南货一直是严防死守的,故此仅在小范围流行。
而大夏烟草局的官员也没想到,在极短的时间内,卷烟竟然风靡各地,若是按这个趋势发展下去,烟草行业未来的收益将会极其可观。
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