比如第一批养点选址于何处？

这就很有讲究，不只是自然环境允许，也要当地官员、地方势力的配合。

这事胤禟如果真的有兴趣牵头，让他呈折子做几套预案。不能一拍脑袋，要前期实地调研一番。

武拂衣等的就是“实地调研”这句话。

要调研，不就又有理由出京城了。她一定要争取离开，也有合情合理的理由。

如今雍郡王被调到了工部，给派了对各类工程与器械查漏补缺的任务。

更要因地制宜，不能纸上谈兵。修水利也好、搞农业工具也好，各个地方环境不同而使用器物不同，长期在外考察是名正言顺的事。

等到把工部卷宗熟读一番后，应该要出门考察才对。

武拂衣不仅自己想走，也想给孩子们制造出去游历的机会。

康熙没有明确表示行或不行，但在回宫后公布了对小辈们的课程安排。

出乎了绝大多数人的意料，皇上竟然给出了额外休假奖励制度。

孩子们的课程，每个月有三天基础休息日，是上九休一。

另外，每个月又多批六天休假，可以达成上七休三。想要获得额外的两天休假，学生必须通过每七天一次的随堂测验。

测验考得好，多出的六天随你的喜好安排；考得不好，这段时间就要用来查漏补缺复习功课。

考考考，康熙的法宝。

孩子们对此喜忧参半。

喜，与父辈们全年无多余假期对比，新课表宽松很多；

忧，每七天一回的小考核难度未知，更不知能不能顺利登上休假名单。

总得来说，喜过多忧，至少有休假玩耍的盼头。

武拂衣与胤禛收到了这份课表安排，推定康熙确实有改变教育方式的倾向，也看到了能让孩子们离京游历的一线希望。

奖励式休假，是凭本事争取的。先争取每个月休满九天，再争取将来有春假、暑假、秋假等等。

是将这一点也告之了弘晖、弘昐，能不能获得更多出宫休息日，就看他们平日的学习自觉性了。

当然，武拂衣也转达了胤禛的另一嘱托，让两个孩子适时藏拙。

在文化课上优异表现，就在骑射上弱一些。十全十美易招妒，反正雍郡王本是不善骑射，子肖其父也是无妨。

两兄弟都是充分领会这些嘱托之意，从二月初十开始了入宫读书生涯。

时间匆匆，转眼四月芳菲尽。

胤禟那一边表示对养殖珍珠感兴趣，但是具体落实要等一等。他还在重新整合手中产业的人手构成，与胤禩脱钩是去年九月开，最快也得今年六月理清完成。

珍珠一事急不得，也必须在大换血完成后在进行。

正因是暴利产业，而且涉及到安置游民，所以事前要做足准备。否则，搞不好就是胤禟一通忙碌，最终变成八阿哥稳定社会有功劳了。

武拂衣没有催促胤禟，而她在定期观察入宫后孩子们的近况，确定弘晖、弘昐对于新生活没有不适。学习上更是如鱼得水般顺利，还结识了好些个能聊天的新伙伴，与胤祺家的弘昇关系不错。

至于她自己，在工部混得也还成，才不会傻傻地起早贪黑工作。总体上熟悉了工部运作后，将感兴趣的卷宗往北郊庄子运，让胤禛去阅览分析。

反正，雍郡王被安排到工部并非插手实际政务，而是做技术性顾问的角色。

两个月，日子平顺地过着。

四月二十，北郊庄子。

午夜时分，马蹄声打破了夜的寂静。

苏培盛不敢置信地接到了来自顺应天府的消息。

顺天府衙役来传话，一个时辰前在京城西边的郊外发生一场打群架事件。接到报案后，逮捕闹事者，这就来通知雍郡王了。

为什么通知雍郡王？雍郡王已经不管刑部了。

当然是因为参与此事的人，包括了他的两个儿子，以及他的亲弟弟。

苏培盛强行维持平静表情，没有表露出听闻这一消息后宛如被雷劈的心情，小心翼翼地去武侧福晋的院子通传。

今夜，四爷留宿在那边，但愿武侧福晋能在四爷闻询后，帮着劝一劝他要消消火气。

夜阑人静。

大吃一惊珍珠猪仔正诙谐地立在床侧置物架上。

今夜，武拂衣又来听了一场睡前故事，终是听到胤禛说了顺治帝剃发的八卦。没想到没在梦里看到光头，反而被苏培盛的敲门声给搞醒了。

“直接说发生了什么。”

武拂衣被打断睡眠，不想听一句废话。“说重点，谁出事了？”

苏培盛不敢废话，而也着实不知该怎么委婉表达，尽量客观地复述了顺天府衙役的话。

“主子爷，是顺天府来人请您尽快走一趟。晖少爷、昐少爷以及十四阿哥，今夜去京郊西侧的乱葬岗，被人当做偷盗尸体的，与一群人发生了冲突。这会都被带到了顺天府问话。”

武拂衣：？

一时间，她也蒙了。

弘晖与弘昐不该是在宫里吗？后天才是休息日，他们怎么今夜就出宫了？

而且不顾宵禁，深夜出现在西边的乱葬岗？是想换一换人物身份了，皇子不做了，搞盗墓了？

另外，十四是怎么回事，他怎么也在一起。

“爷知道了。”

武拂衣虽然一头雾水，却也没有太多气恼。“你先招呼着顺天府衙役，爷一会就去。”

苏培盛先退下了。

当门一关上，就听床头传来“砰”的一声。

胤禛当然也听到了这则离谱的消息。

等苏培盛离开，他立刻黑了脸，重重拍了一记枕头。“简直不像话！十四又搞什么事，定是他把两个孩子带去了乱七八糟的地方。”

武拂衣却没表示认同，“这可不好说。你没听过一句话吗？没逃过学的读书生涯，不说它是不完整，至少是不刺激的。”

胤禛瞪大了眼睛，“难道你给孩子们灌输过奇奇怪怪的认知？！”

武拂衣立刻坚定摇头，“怎么可能，这点分寸我是有的。但，你说是不是有一种可能性。子肖其父，弘晖与弘昐随你，所以是他们自己悟了。”

胤禛：！

悟了什么？他什么时候逃过宫？！

作者有话要说：1清朝游民，参考自《清代社会日常生活》，冯尔康·著。

其中提到了康雍乾对游民的不同态度，雍正比较务实，虽然没给游民的职业正名，但还是允许其存在的合理性。但乾隆继位后，并未进一步给手工业者提供更良好的生存环境。

2三则故事的原文如下：

1、隋帝嗜蛤，所食必兼蛤味，逾数千万矣。忽有一蛤，椎击如旧，帝异之，安置几上。乙夜有光，及明，肉自脱，中有一佛二菩萨像。帝悲悔，誓不食蛤。

（出《酉阳杂俎》）

2、唐文宗皇帝嗜好蛤蜊。一日，左右方盈盘而进，中有劈之不（原无不字，据陈校补）裂者。文宗疑其异，即焚香祝之。俄顷之间，其蛤自开，中有二人，形貌端秀，体质悉备，螺髻璎珞，足履菡萏，谓之菩萨。文宗遂置金粟檀香合，以玉屑覆之，赐兴善寺，令致敬礼。至会昌中，毁佛像，遂不知所在。

（出《杜阳杂编》）

3、溧水人俞集，宣和中，赴泰州兴化尉，挈家舟行。淮上多蚌蛤，舟人日买以食，集见必辍买，放诸江。他日，得一篮，甚重，众欲烹食，倍价偿之，坚不可，遂置诸釜中。忽大声从釜起，光焰相属，舟人大恐，熟视之，一大蚌裂开，现观世音像于壳间，傍有竹两竿，挺挺如生，菩萨相好端严，冠衣璎珞，及竹叶枝干，皆细真珠缀成者。集令舟中人皆诵佛悔罪，而取其壳以归。《传灯录》载唐文宗嗜蛤蜊，亦睹佛像之异，但此又有双竹为奇耳。

（出《夷坚志》）

3有关珍珠养殖历史参考自《北京晚报》，周吉敏写的《德清珍珠记》。

其中提到南宋的湖州府人士叶金扬成功培育出附壳佛像珍珠，并在德清进行大规模的推广。

文章里说，叶金扬的消息最初来自海外。“1853年，美国麦嘉湖博士在艺术协会杂志上发表论文《中国的珍珠及珍珠制造》；1856年，英国领事海格在大不列颠及爱尔兰皇家亚洲学会期刊上发表了论文《中国自然及人工珍珠生产》。”：，，.