公元1400年,十五世纪开幕的第一年对于生活在大明朝代的人们来说和过往的日子没有什么两样。

如果硬要说不同，那就是大明的皇位上坐上了一个还没到而立之年的小伙子，而且让人稀奇的是,大明的皇帝走的还是禅让的路子，而不是父死子继。

坦白说,这一举动给经历了频繁换皇的大明民众带来了更多的安全感,在华夏文化中，“让”这个字是极其神圣的,可谓是人性最高的美德。

“让”这个动作首先是你得真正拥有,只有将自己真正拥有的东西转给别人，才谈得上是让。在这个过程中必须是主动的,不是他人逼迫，更不可是携恩求报,有一分一毫他人的因素都不算，只有如此才叫“让”。

这一个小小的动作中充斥着对人性的考验,也是人和自身欲望的博弈，而正因为其中难度，这个词才会成为华夏人千百年间的追求,而皇帝的禅让更是被认定是“让”中之首。

毕竟这世间可没有什么东西能够比坐拥天下更富贵,也没有什么行为,能够比一个人将整个天下在没有外力胁迫的情况下转手他人更伟大了。

当然，其实文化人们最崇尚的禅让制度其实是尧舜帝的禅让,也就是将皇位让给世间有才之人,而非自己的血脉亲族，而接下这片江山的人也要有这个胆量和魄力，如此方能成就一段佳话。

但这一点实在是太难太难，尧禅位给舜,舜帝亦是千挑万选，最终选择了“三过家门而不入”的禹为帝，但即便是如此因公忘私，框定九州的大禹在得到首领之位后都没能像他的前辈一样择才者而让之，而是给了血脉者继承，可见此举有多挑战人性。

历史走过了三千多年，除却被迫让位的，真正做出禅让举动的也只有开头的尧舜二帝，于是文人们退而求其次，认为帝皇在位时对江山负责，将皇位让给更年轻更有才的后辈也算得上是“禅让”。

但就算这样，严格来说真正搞了禅位的也只有洪武帝一个人，啊，现在又多了一个。

虽然大家对于侍奉的主君能如此有道德和为君的觉悟很高兴也很自豪，但这个节奏未免有些太紧迫啦尤其是在当今的登基仪式上，不知道是不是错觉，年轻的帝王全身散发着的都是不开心和蠢蠢欲动的气息啊，而且新上任的陛下看着两位殿下的眼神，那向往总让人有种很不安的感觉。

他们的大明不会变成一个皇帝争相禅位的时代吧不，不会的，尧舜都只有两代，而且俗话说得好，过一过二不过三嘛，皇帝这个职位，怎么会有人真的舍得放弃呢

最重要的是，当今还没儿子呐

就算有了儿子，养一养起码也得花个十几二十年吧，就算真的要让，那也得是好久以后了。想到这一点，众多官员的心底顿时生出几分安心来。

一时之间，催新皇尽快生娃纳妃的奏折都少了不少。那什么，陛下还年轻，这个事情还可以缓缓。

但不管官员的想法为何，对老百姓以及周围国家的领袖们来说，大明皇室传承的顺遂和和谐总归是个好事情，谁都不希望自己的邻居的领袖是个杀伐果决的主，那意味着更强的侵略性，明皇室这种看起来怪不负责任的传承还挺好的。

而且这样赶鸭子上架的新皇说不定更好欺负呀嘻嘻嘻。

当然，这些人目前也只敢在心里想想而已，大明洪武帝的威慑在整片东亚大陆上还未褪去，前任皇帝虽然在军事活动上没有什么大的建树，但他会屯粮会赚钱是出了名的。

在这个时代无论干什么都缺不了粮食，大明屯粮的能力和数目之夸张已经到了连塞外的邻居都有耳闻的程度了。

有粮食这意味着什么意味着大明随随便便就能来一场说打就打的“交流”啊。人家不光有钱，还有军队，只要一声令下，说发兵就能发兵都不带考虑的，这谁扛得住。

更可怕的是，隔壁最近的火炮更新速度快到令人发指。今天一百步内会被打，明天退到一百二十步依然能天降炮弹，后天甚至还能搞个多弹联发。

除了同样不缺军粮并且热衷于雷区蹦迪的南方势力，人手有限后勤不足的东北西三方邻居这些年那真是要多老实有多老实，个个都缩着尾巴苟起来，暗暗探着脑袋观察隔壁的情况呢。

虽然刚刚改了年号，但实际上大明的新皇登基已经快有一年了，这一年内大明除了废除了丁税外，和过往相比并没有太大变化，

但神奇的是，就因为这个小小的政策，明国整个国家像是注入了强心剂般瞬间被盘活了。

这一点，明国人自己可能不觉得，但是在外人眼中看来格外明显。

他们的眼中，有星星。

这样说似乎有些玄乎，但猛哥是真的这么觉得的。

和善的微笑，包容的姿

态，温厚的态度，热情的问候，这片土地上人们似乎都十分的友善且努力。

这种生活面貌绝对是在彼此的信任和充足的安全感中娇养出来的。为何难道仅仅是因为大明减税了猛哥着实不能理解。

猛哥全名猛哥帖木儿，今年刚过三十的他来自大草原，是女真部落斡朵里部其中一支部落的首领，手下有部族八千户，在以游牧渔猎为主要生产方式的女真族中，他的部族属于比较有存在感的一支。

但人数多除了能够战斗力外也意味着对资源的迫切需求，猛哥所率领的部族占据的领地属于阿木河流域，即便当地的地形也是冲积平原，但一年有四分之一时间都在封冻期的东北地区显然并不适合开展大规模的农耕活动，不说气候，单单是冻土就够人吃一壶的。

受制于有限的食物，他们部族的人口始终无法扩大，而靠着阿木河，部族在吃食上倒也不至于极其短缺。

然而，这种饿不死也过不好的生活环境才最折磨人。猛哥的部族现在完全分裂为了两派，一派人愿意和他们的宗亲由阿哈出带领的女真一支一样南下投奔大明碰碰运气，另一派人则觉得如今的生活挺好的，不愿意挪窝。

后者以年长者和位高权重者为多，在各种因素下，即便猛哥有心，一时半会也难以说服族人。

好在他们后来发现了一条全新的谋财之路。

那就是在大明和北方部族间倒买倒卖咳，不对，是牵线搭桥。

大明这些年一直在收购北方的煤炭和黑油，而偏偏盛产这些资源的俄罗斯大公国终年积雪，煤炭和黑油又极其沉重，无法使用对方这些年渐渐兴起的狗拉雪橇的运输方式，于是热情友善的女真人就做了中传手。

他们在冬季将对方的物资买下，然后在河道解封后将其转运到大明，再在大明购买米粮和布料运回草原，正好可以顺便倒卖给北边即将再次入冬的俄罗斯，一出一进就能赚回大半年的生活费。

靠着这条生意线路，猛哥的部落在这几年内堪称鸟枪换炮，冬天能吃上大米饭不说，身上也能穿上厚实的棉衣，这在过往是他们想都不敢想的。

今年开春时候的部落会议上，大家都已经在商讨要不要努把力在当地建城了。等有了城池就算他们彻底定居下来，以后也能专门做中转站的生意，而猛哥现在就是要为这个全族的野望努力一把。

不管是建城需要的资金，还是其合法性，他都要想想办法。

为了达成目的，这次猛哥就玩了一把大的。

他包了整整一艘船，通过阿木河经图们江入海，然后一路南下，抵达大明的天津港卸货。

对于一个马背上的民族来说，猛哥这次可谓是冒着生命危险踏入了海洋，他在马背上有多英姿飒爽，在甲板上就有多狼狈，海船的颠簸对于他这个在水边讨生活的人来说是难以想象的，尤其他的船体量不大，重心不稳，抖起来更是销魂。

好在经过这么一场磨炼，当他坐上从天津沿着大运河一路向南的内河船只时已经没有半点异常反应了。

猛哥此行的目的已经完成了一半，接下来他要去完成另一半他要在亲戚阿哈出的引荐下向大明投诚。

这个任务并不容易达成，如今的大明不复以往，以前大概就在十年前吧，当时的明帝国对他们这些塞外部落的投诚非常看重，他们需要自己成为明帝国的屏障和门篱，成为明帝国和蒙古族之间的缓冲带。