叶大王当然有苦衷，就算没有，找也得找一个出来，他将范贵适再一次扶了起来。

“不知立斋先生对于常年窥视大南的富浪沙（法兰西）传教士如何看？”

富浪沙的传教士，范贵适认真的想了一下，法国传教士目前活动的范围大多在越南南部，中部也有，但北边的北越很少很少，所以范贵适还真没见到过几个法国传教士。

“彼人醉心于传教，善于蛊惑人心，当比昔日之天方教海商更可恨！

彼教不拜祖先、不敬先人，实属荒谬，是以虽到大南以逾百年，但始终未成气候！”

呵呵！

你还大儒，大个毛呢？

你连越南儒家的生死大敌都知道是谁，还把法国传教士当做十四、十五世纪在南洋传教天方教海商？

整个南越都被渗透的千疮百孔的，北越还处于如此的封闭自大环境中，叶开真有点知道说什么好了！

一本跟越南时下书籍大不相同的书，被叶开递给了范贵适。

范贵适赶紧接过一看，这本奇怪的书封面用喃字写着《越葡拉字典》，封面每一个喃字的上面，都有一些奇怪的泰西文字相对应。

“这是？”范贵适翻开看了看，这并不是一本书，看起来应该是将喃字翻译成泰西文字的词典。

看了半天，范贵适好像发现了点什么，但仍然还是有些摸不着头脑。

叶开走到范贵适身边，合上词典，简单教了他一下拉丁文字的拼读之法，然后一个字一个字的用拉丁文，将喃字越葡拉字典这五个字给拼读了出来。

t?（字）?i?n（典）vi?t（越）-b?（葡）-（拉）。

看看吧，简直就跟后世中国学的拼音差不多，有了这玩意，有点拼音基础的中国人，都可以很快将越语入门，比起深奥的喃字，简单的不是一点半点。

所以叶开只拼读了这五个字，范贵适就惊恐的脸色发白，他满眼震惊的看向了叶开，不明白为什么这个泰西蝌蚪文字用来拼读喃字，会如此方便？

这词典是何人所做？

范贵适慌了，喃字的本质上，是用来拼读认汉字和规范日常交流的，而这个泰西文字如此方便，远胜喃字百倍，真要流传开来，恐怕会迅速取代喃字吧？

而没了喃字，依靠于汉字的儒学，怎么生存？

北越的衣冠士绅拿什么来把持学问？

这是要挖他们的根啊！

“早在一百四十年前，富浪沙学者、传教士亚历山大罗德，就编纂了这本词典，一百四十年下来，这本词典越来越完善，它有多方便，就不用孤王多说了吧？