儿虽死，已有家室，即同来分母劳，母其勿悲。"母

问："儿妇何人？"曰："寇氏坐听儿死，儿甚恨之。死后欲寻三娘，而不知其处；近遇

某庚伯，始相指示。儿往，则三娘已投生任侍郎家；儿驰去，强捉之来，今为儿妇，亦相

得，颇无苦。"移时，门外一女子入，华妆艳丽，伏地拜母。生曰："此寇三娘也。"虽

非女人，母视之，情怀差慰。生便遣三娘操作。三娘雅不习惯，然承顺殊怜人。由此居故

室，遂留不去。女请母告诸家。生意勿告；而母承女意，卒告之。寇家翁媪，闻而大骇，

命车疾至。视之，果三娘。相向哭失声，女劝止之。媪视生家良贫，意甚忧悼。女曰："人

已鬼，又何厌贫？视郎母子，情义拳拳，儿固已安之矣。"因问："茶媪谁也？"曰："彼

倪姓，自惭不能惑行人，故求儿助之耳。今已生于郡城卖浆者之家。"因顾生曰："既婿

矣，而不拜岳，妾复何心？"生乃投拜。女便入厨下，代母执炊，供翁媪。媪视之凄心。

既归，即遣两婢来，为之服役；金百斤、布帛数十匹；酒【载，以肉代车】不时馈送，小

阜祝母矣。寇亦时招归宁。居数日，辄曰："家中无人，宜早送儿还。"或故稽之，则飘

然自归。翁乃代生起夏屋，营备臻至。然生终未尝至翁家。

一日，村中有中小莽毒者，死而复苏，相传为异。生曰："是我活之也。彼为李九所

害，我为之驱其鬼而去之。"母曰："汝何不取人以自代？"曰："儿深恨此等辈，方将

尽驱除之，何屑此为！且儿事母最乐，不愿生也 。"由是中毒者，往往具丰筵，祷诸其庭，

辄有效。

积十余年，母死。生夫妇亦哀毁，但不对客，惟命儿【纟衰】麻擗踊，教以礼仪而已。

葬母后，又二年余，为儿娶妇。妇，任侍郎之孙女也。先是，任公妾生女，数月而殇。后

闻祝生之异，遂命驾其家，订翁婿焉。至是，遂以孙女妻其子，往来不绝矣。一日，谓子

曰："上帝以我有功人世，策为四渎牧龙君，今行矣。"俄见庭下有四马，驾黄【巾詹】

车，马四股皆鳞甲。夫妻盛装出，同登一舆。子及妇皆泣拜，瞬息而渺。日是，寇家见女

来，拜别翁媪，亦如生言。媪泣挽留，女曰："祝郎先去矣。"出门遂不复见。

其子名鹗，字离尘，请诸寇翁，以三娘骸骨，与生合葬焉。

造畜

魇昧之术，不一其道，或投美饵，绐之食之，则人迷罔，相从而去，俗名曰："打絮

巴"，江南谓之"扯絮"。小儿无知，辄受其害。又有变人为畜者，名曰"造畜"。此术

江北犹少，河以南辄有之。扬州旅店中，有一人牵驴五头，暂絷枥下，云："我少选即返。"

兼嘱："勿令饮啖。"遂去。驴暴日中，蹄啮殊喧。主人牵着凉处。驴见水，奔之，遂纵

饮之。一滚尘，化为妇人。怪之，诘其所由，舌强而不能答。乃匿诸室中。既而驴主至，

驱五羊于院中，惊问驴之所在。主人曳客坐，便进餐饮，且云："客姑饭，驴即至矣。"