隐帆回到南岳后，只将一封书信交与岳北南便消失了，没人知道她的去向。

她的到来同时也预示了金云溪的离去。

岳北南将信置于龙案之上，始终不愿打开，打开了，那便成了事实，不打开，却又记挂着……

这封信的内容未能入史，因此也没有留下它存在过的可靠实证，因为它诞生于金云溪“死后”，对于考究严谨的史书来说，与其前后不应，不如舍弃，毕竟南岳女帝逝于魏国内宫，这听起来似乎并不怎么光彩。

此信内容可从南岳后宫史中探知，却没有可靠的证据证明这是金云溪的绝笔。

“北南吾儿

一纸难言别离，不问骨肉亲情，单以国事嘱咐。

为母者未以表率示儿，刚愎自用已久，却不得而知，此一错，望吾儿引以为戒。

如今，三国大势如仲夏之雷，孰成孰败，仍不可知。

窃观金之动向，有保力耐久之势，是以金帝老矣，非能扛他朝雄图于肩，可借此分化二国之势，力破其一，再寻天机。

魏之大势多在东北、西北两向，动辄以金国为大敌，私下暗思南岳开国尚晚，并不足以与其争，此处可用。

再之，吾存耐战之银已久，均与苏姨娘之手，待汝不能解决之时可取之，但，为母并不希冀动用此银，三国之战苦于长久，方大计之后才可大动，慎义气之争。此保国之首要，切记！

战事之暮，吾儿尚敢自称帝君，尤记百姓之乐亦君王之乐，万不可自认枭雄一方，不顾天下百姓之苦，独享王家尊崇！奢虽只能伤人，却可灭君，大战之后，百废待兴，方是吾儿成就万世功名之时，窃以为百姓和乐才是君王所为，骄奢淫逸万不可能。

赠儿八字——半人半兽，不可为神！

以人之仁义待民，以兽之贪婪待心、待敌，去人变兽为暴，去兽变人为懦，为取半者可得天下之心！”

这封短短的信笺，昭示着金云溪对三国早已分析入心，却因寿命过短而不得不放弃。