两人以快打快，片刻间便交换了数十招，单以招式而言，竟然是古力阿穆略占上风，而柯镇恶却凭借着功力和反应，才能勉强招架。

柯镇恶心道，以古力阿穆的功力境界，本来应该绝无这样的力道，看来这金刚宗中果然另有御使内力的法门。

自柯镇恶龙象般若功境界提升之后，他便发现了其中一个很大的缺陷，那便是内力的运转不够流畅，经脉中虽然蕴含了强大的内力，但很难化入到招式中，使出类似于隔山打牛的招式。

最后他之所以创造出截拳散手这样的功夫，其中很大一个原因便是因为他没法像降龙十八掌那般，打出十分力，自身还能留出二十分，所以只能一味刚猛凌厉。

而古力阿穆去能打出透劲，伤人于无形，这是火工头陀根本不可能学会的东西，自然也不可能传给他的弟子，只能是金刚宗本身就有的法门。

柯镇恶一边打，一边揣摩其中的道理，看上去虽然处于下风，但实际上却毫无危险。

两人在广场上交手，越打越是激烈，瞬间吸引了不少人的目光。

藏经阁那里正修炼功夫的僧人信善纷纷围拢过来，看到交手之人中有古力阿穆，纷纷露出敬畏之色。

三年前，金刚宗上一任宗主萨班入驻布达拉宫，成为新一代法王，便将宗主之位传给了卓衮上师，而古力阿穆是卓衮的大弟子，三十岁便练到了龙象般若功的第七层，四十岁前必然能够练成第八层，若是长寿一些，练成第九层也不无可能！

将来必然是能够继承金刚宗宗主的位置，将来更进一步成为法王也未尝没有可能。

所以古力阿穆此时的地位比之十年前的卓衮甚至有过之而无不及。要知道十年前，上一代法王根本就不是出自金刚宗一脉。

众人看到居然有人能够在古力阿穆的攻势下，不落下风，心中也在纷纷猜测来人的身份。

有几个四十来岁的老僧倒是认出了柯镇恶的身份，便小声对周围的人道：“这个人我十年前见过，来咱们寺里上香，卓衮上师对他十分客气，听说那时他差一点就赢了上师，没想到现在连上师的大弟子阿穆上师都打不过了！”

另一人便问道：“你怎么看出他打不过阿穆上师的，我看他们打了这么久，也没露出败像呢？”

又有人质疑道：“卓衮上师，武功出神入化，怎么会差点输给这么一个中原来的瞎子，该不会是你自己杜撰的吧！”

几人的小声议论并没有引起众人的注意，此刻围在周围的大多是这十年内过来的，对那些成年旧事并不感兴趣，只全心全意的看着场中的比试，偶尔欢呼两声，替古力阿穆助威。

冯蘅这一路上只学了几句日常的吐蕃语，周围人的议论，她大多听不太懂。

便在此时，一名手拿五轮转经筒，衣着华美，眉目慈善的僧人缓缓走到了她的身旁，道：“这位女施主可是和柯施主的同伴。”

僧人说的是汉话。