术法的关键是观想加上灵气，比如云游术的原理说得最通俗就是“我希望我能跑得很快”，然后为腿部附加灵力。

当然实际上并不会这么简单，还有各种精细回路构建的过程。

而像搜魂术这种不能直接“希望”的——像原版搜魂术那样直接“希望”就会引动神识之力，而且对人体造成很大伤害——必须观想“玄-清结构”这种特殊结构。

人体也没有五行属性，直接想象五行很难。

所以中古修魔时代，青木道祖提出假借五脏——还好他一开始是对木气进行探索，这是一种生气，即使错了也不会死。

最后他总结了规律，肝最适合木气，其他四行也有人陆陆续续探索出来。

如此，降低难度、提高速度不说，还能在身体里储藏一定五行之力，不管自己用还是以之为引牵动天地，都更方便。

单纯的生火、生水等，使用诀就可以了：灵气快速摩擦空气可生火，灵气挤压空气可生水。

这几天秦幸之教的造水、造火之术，是凭空造出附带五行之气的水火，十分抽象。

要不是桑榆班众对“希望法”都比较熟，也了解五行五脏之说，进度还会更慢。

乍一看这么实际的《木慧篇》，竟不禁觉得容易。

“我有木慧了！”鱼羁游的前桌稍微尝试了一下，居然一次成功，霎时喜极而泣。

众人皆叹，秦幸之也满面笑容，“不错，不错，圆白的木性亲和很高，好好练木慧，你用木系术法肯定比水、火快。”

大家突然一脸期望地看向鱼羁游，包括两行热泪的圆白。

鱼羁游是混入满室学渣的学神，理论方面他学什么都快，数课也是一听就懂，众人自然也很期待他在木慧上的表现。

鱼羁游也没推辞，对着木桌开始观想。

然而不知道是不是昨晚满室鲜花干扰了他，鱼羁游一张嘴，所有人屏息凝神——

“嗤——”他突然喷出了一口火焰。

作者有话要说：跟你们港，我实习结束两个月了，前同事们还在为各种问题找我(ΩДΩ)

看了看大纲，感觉还没写到三分之一，哭了

第51章 五十一

……

“南星，真武想问你有没有妹妹。”乐成一袭广袖深衣，经过池边的凤凰，语气分明是揶揄。

他嘴中发出一声轻吟，化作一只红色的鸾鸟，投入咸池。

凤凰正在领悟涅槃之道，出了微小的差错，化作女身好一段时间，如非必要，他绝不化成人身。

尾羽华丽、金红如焰的神鸟本正在啄梳自己的羽毛，闻言不禁化作人身——显然他认为这是十分有必要的时候——去池中捉那红鸾。

他身着一件绯色的衣袍，竟比鸾鸟更灼人眼；黑发如瀑，压过五官，只余半张白皙的侧脸。