“一只修行千年的白狐会陪我度过阳间的岁月还有一个『女』人在『阴』间等我她生前跟我有夫妻之实我死了之后要去找她。”为了让她配合我的施法我简略的回答了她的问题满足了她的好奇之心。

“大哥你真幸福。不管到了哪里都有人陪伴。”刘秀梅双手托腮面『露』神往。

“这种幸福一般人消受不起。”我苦笑摇头。刘秀梅这种人是永远不会理解我内心的苦楚的她们只是看到了我阳间『阴』世都有人陪伴却忽略了一个男人的内心感受在阳间我会感触王『艳』佩的孤苦在『阴』曹我会心痛白九妤的寂寥这种得此失彼的拥有是最痛苦的。

“别『乱』动。”我低头看着刘秀梅。

刘秀梅知道我要开始施法紧张的点了点头。

我面『色』凝重的看着刘秀梅她主命气旁边的子嗣之气攀附着五道孽胎怨气这是她流产过后的死胎亡灵挂念母体不忍离去的无意识举动也就是说胎儿在彻底成型之前是没有强烈的自主意识的这时候被流掉感觉不到痛苦但是它们会怀念在母体里的温暖和舒馨所以虽然形体已经没有了一股朦胧的意识却驱使着它们残存下的气息攀附在母体的气息中不愿离去。这倒不是说它们要惩罚自己的母亲只是一种本能的驱使在它们看来呆在母体里最舒服。

面对这种情况佛家和道『门』有着不同的看法和作法在佛家看来这种孽胎之气是有生命的所以他们往往本着慈悲的心理诵经念佛给予潜移默化的度但是这种度是徒劳的因为这种孽胎的心『性』并未育成熟即便感受到了佛法也不知道自己要前往何处。而道家的作法则往往比较干脆直接使用法术将它们与母体剥离并彻底消灭。道家之所以这么做并不说明道家心狠手辣而是在他们看来这种孽胎之气的存在是有违大道本然法则的出手消灭不但不是罪孽反而是一种功德。

我是截教『门』人同阐道二教同属鸿钧座下因此在这个问题的看法跟其他道人是一样的它们不是可爱的孩童只是一股无意识的恶『性』气息无需手下留情。

“杳杳冥冥『阴』阳同生生则为形亡者为气九幽诸魂现真形太大道君急急如律令！”搜魂真言的念诵只是一种习惯即便我没有服食蓬莱金芷要抓出这几道孽胎之气也无需念诵真言。

五指探收之间轻松的抓出了其中一道孽胎之气孽胎之气虽然并没有意识但是却能感受到自己被抓离了母体因此在我指间挣扎着试图脱离我灵气的抓握重新攀附回去。

“大哥你在看什么？”此刻天『色』并非伸手不见五指因此刘秀梅仍然可以大体的看到我低头看着自己五指的动作但是她却看不到我到底在看什么。

“没什么。”我五指合拢将那道孽胎之气归于无形重新探手抓取另外一道。

“大哥你能让它们去投胎吗？”刘秀梅虽然不明白我的动作是什么意思却知道我在帮她度孽胎。

“我自有分寸。”我随口说道。孽胎之气是无法投胎的因为它们的心智育不成熟即便再行投胎也会是个智障或者脑残。

如法炮制将五道孽胎之气一一消弭之后我错指收法肃身站立。

“大哥好了吗？”天『色』大黑刘秀梅现在已经看不清东西了。

“没有别『乱』动。”我疑『惑』的打量着刘秀梅头的气息五道孽胎之气清除以后她的子嗣之气仍然显得那么浑浊黯淡这一点与常理不符。

以我而今的修为要清除这种简单的孽胎之气自然是易如反掌不可能有任何的残留或者遗存可是刘秀梅的子嗣之气在去掉了孽胎之气之后却并未恢复清净反而较之先前浑浊了许多怎么会出现这种情况？

疑『惑』端详了片刻终于现了端倪刘秀梅的子嗣之气中还隐藏了一道孽胎之气而这道孽胎之气竟然是与刘秀梅的子嗣之气浑然的融合在一起的。这种情况令我大为疑『惑』普通的孽胎之气只能攀附在子嗣之气绝对不会与母体的子嗣之气融合在一起。

“刘秀梅你到底流了几次产？”我皱眉问道。

“你不都知道了吗就那五次。”刘秀梅惊怯的开了口“大哥咱们走吧我害怕。”