刘文静明白李渊的意思，又补充道：“突厥不像隋朝这样看重嫡庶，明公不妨让五郎前去为质。”

五郎就是李渊的第五子李智云，是庶出之子，今年只有十一岁，李渊也是这个意思，建成、世民、玄霸、元吉都是大才，让他们出使突厥为质，他一个都舍不得。

他点点头又问：“那第二个条件呢？”

刘文静有些为难，半晌才道：“第二个条件是明公必须向突厥称臣，起兵时不准使用隋朝赤旗，必须使用突厥白旗，不仅夺关中，将来争霸天下，也要用白旗。”

这个条件着实苛刻了，李渊沉吟良久，又问：“那第三个条件呢？”

“第三个条件是隋朝的土地、男子突厥不要，但隋朝的财宝和女人必须归突厥，如果明公接受，突厥可以派兵助明公起事。”

李渊背着手在房间里来回踱步，其实第一个条件他可以接受，关键是第二个和第三个条件太苛刻了，让他难以接受。

可是如果不接受突厥的条件，那么他夺取关中就必然会遭到杨元庆的强力阻击，以丰州军的精锐，他很难是其对手，可如果不占领关中，他就无法获得关陇贵族的支持，那么他夺取天下就将变得渺茫，无论如何，他必须要让突厥出兵丰州，使杨元庆难以参与关中之争，甚至突厥可以帮他灭了杨元庆这个最强劲的对手。

这时，刘文静劝他道：“卑职听说马邑郡刘武周已经造反，他必然也会谋取突厥的支持，那这样一来，明公率兵南下争关中就有了后顾之忧，太原空虚，刘武周焉能不夺，明公北联突厥，有助于稳住后方，以解后顾之忧，其实第二个条件，卑职倒有个办法。”

“什么办法？”李渊急问道。

“很简单，我可以用白旗，但衣着也一并用白衣，这样天下人就不会知道我们的白旗是因为突厥人，同时，我们再广传图谶：法律存,道德在,白衣天子出东海，表示明公用白衣白旗是顺应天意，和突厥没有半点关系，同时也符合了突厥的要求。”

刘文静之计使李渊捋须暗赞，其实财宝女人他也并不在意，天下之大，突厥人能掠走多少？关键是向突厥称臣，这个有失大义，只要天下人不知这一点，等自己夺取天下后再改一改史记，问题就没有了。

李渊想到杨广召自己去江都，他没有时间了，而关中的机会已经出现，他心中便有些急不可耐，当即写下一封给突厥可汗之信。

‘当今隋国丧乱，苍生困穷，若不救济，终为上天所责。我大举义兵，欲宁天下，远迎主上还。

渊平靖天下，与突厥和亲更似开皇之时，岂非好事？今日隋朝圣上虽失可汗之意，愿可汗不忘高祖之恩，若能从我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之．．．．．’

写完信，他放进信封封好，交给刘文静，“三个条件我皆答应，你可速带五郎去北方见突厥可汗，请他立刻出兵丰州！”

．．．．．．．．．

【写到这一段时，老高发现一个有趣的地方，《隋书》和《资治通鉴》关于李渊给突厥可汗的信中，最关键的一句是这样，‘若能与我俱南，愿勿侵暴百姓’，后面就没有了，也就是说突厥仰慕李渊，不计报酬，甘愿为他无偿打工。

但在温大雅的《大唐创业起居录》中，其实后面还有一句，‘征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之’，这就是战利品的分配问题。

至于谁才是真实的历史，老高也不知道，内容是老高自己发挥，与史无关。】