这时她心中的痛苦是可想而知的—还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。—而这所有的一切都被丈夫看在眼里。不用说他也是深爱着小师妹的，这世上最大的痛苦便是你最爱的人，却深深的爱上了别的人。可是他又能做什么呢？
他能够去指责小师妹不忠吗？他能够去说无崖子的不是吗？无崖子和小师妹并未有任何苟且之事，他们只是在上苍的捉弄下相爱。不能，不能，什么也不能做，只能怨天意如刀，造化弄人。可以说这五人之间的感情纠缠，彻底破坏了慕容龙城的精心布置。
本来大弟子屯军天山，二弟子坐镇中原，三弟子深入西夏，四弟子嫁入慕容世家，辅佐世子。只要大宋江山震动，或有内忧外患，慕容氏便可乘势而起，逐鹿中原。可结果大弟子和三弟子缠斗不休，二徒弟却深爱着已为人妇的四徒弟，以至于一生怅怅。四弟子置身于感情和婚姻旋涡之中，不能自拔，郁郁而终。
而亲生儿子无疑也是个重情之人，受这样的打击，他的选择是假死出家，选择了逃避。唉！情之为物实所难言，慕容龙城便是武功智计再高十倍，恐怕也解不开纠缠于五大弟子心中的结，情结。也许是冥冥之中，自有天数，也许是慕容世家，不该兴复故国，也许……太多的也许，慕容龙城若知这些也只能跪在列祖列宗的灵前，一声叹息，热泪长流吧。
人世间总是有太多的悲哀，于是我想到另一个苦命的人——萧远山。他少年得志，取得娇妻，生下麟儿，只想着一生快意，不料雁门关外，乱石谷中，埋葬了他一生的幸福，甚至还有他儿子的幸福。对于萧峰我只能说六个字来过，活过，爱过。不发感慨了，我们来看一下书中的第四个疑问，萧远山的师傅是谁？这个人我想了好久都不的解答。
因为上辈的几大高手都没有理由屁颠颠的跑到塞外去教一个契丹少年武功。直到上次，我看神雕侠侣，林朝英在极北之地起出寒玉床，我忽然想到，大理无量山中的那尊玉像。李秋水只说无崖子在山中找到的，具体那里并没有说，这就给了我们推理的空间，我在网上查了一下，中国现在产玉的地方很多，有二十多处。
但若仔细想来却可加以排除。首先，西藏、两广地区当时与中原联系很少，且尚未开花。而新疆甘肃远在西北天山童姥的地盘，无崖子更不会去。而湖南山东山西陕西几大玉厂，都应该在朝廷的控制之下。以无崖子的武功无论明抢暗偷，都能得手，但却不合他的身份。以无崖子的性情更不会去高价购买。
这样所有的产玉之地，就只剩下塞外了。我们再来回想一下当时情景，无崖子和李秋水同床异梦，每天看着你不爱的人无疑是痛苦的。他会怎样呢？于是逃避成了没有办法的办法。既然要躲着李秋水，当然是越远越好。此时，无崖子想出来一个借口，他要到塞外去采玉石，内蒙、吉林、辽宁、皆有玉石出产。
这样他就可以离开好几年，相信无崖子还会想出各种办法是李秋水留下。终于，无崖子来到塞外，斜阳牧草，西风骏马，虽不如江南的杏花烟雨，垂柳依依柔美，但却使无崖子稍松了一口气。
于是勘探地脉，寻找玉矿。奔波劳碌中，他得到了一名契丹贵族的帮助，又见那人的儿子聪明可爱，又是练武之材，便传了他几手，不想，这少年竟然是一点就通，武学进境一日千里，远胜自己两个徒弟，索性多教了一些，没想到却害了他。
这位契丹少年就是萧远山。无崖子找玉石应是四十多年前的事了，那时萧远山刚好十多岁，正是练武的黄金时期，时间上相吻合。无崖子自不会对一个契丹少年说他们逍遥派的大秘密（逍遥派在中原也少有人知，可见其保密程度），只是让他立誓不许杀汉人。
待无崖子找到玉石之后，便南返中原。也许萧远山还送了师傅一程，还由此结识了一位汉人姑娘，待师傅走后软硬兼施将汉人姑娘带到了契丹。凭他的高绝武功，和出身在大辽可能还获得了很高的地位，不想这一切却被慕容给盯上了。后来，生下了萧峰，他的汉人妻子，想回南朝娘家去看看。
萧远山爱妻甚深，就带着妻子南下，却在雁门关外遭伏击，妻离子散。萧远山的事情，证据甚少，推理居多，这也是没有办法的事，我曾看过萧远山在雁门关外对敌，想找出些蛛丝马迹，但那时他爱妻已死，势如疯虎，已看不出多少师承来历了。
但他怒极之时，身法快如闪电，进退如鬼魅，勉强可以和逍遥派的卓绝轻功联系起来（倚天屠龙记中，周芷若与黄衫女子动手，便是一个身如鬼魅，一个潇洒如神。可见功夫使走了样，就有可能是这样子）。
下面来看最后一个谜团，鸠摩志的小无相功在哪里学的？此前一位网友已得出了结论，我在此只为叙述完整才在此引述，可惜忘了那位大侠的名字，在此若侵犯了您的版权请多多包涵。小无相功天下少有人会，鸠摩志之前，只有慕容龙城，李秋水，无崖子三人会。当然慕容龙城的儿子也可能会，但他却绝无可能去教鸠摩志。
那么上述三人中，慕容龙城首先排除，他的年纪大鸠摩志太多。李秋水，无崖子也没有多大可能去教鸠摩志，但是却有一个机会让鸠摩志自学小无相功。那就是无崖子每天对着玉像发呆时，李秋水打翻了醋坛子，找了许多少年来调情以羞辱无崖子。
虽然李秋水后来说她将那些少年全都杀掉，沉到湖底去了。但她那时心神动荡，不及平时精细，这时很可能有一个聪明之士事先逃走或假死遁水而去。而有西夏王宫中那些武功图谱来看（虚竹等去西夏求婚时，见宫里石壁上刻有武功图谱）李秋水对武功的保密工作，做的似乎并不太好。
而鸠摩志却有超强的自学能力，他独自练成少林七十二绝技便是明证。凭着大好条件，他就可在李秋水处盗取经书，然后出去自行修炼，亏他天资聪明，竟然练的成功。日后又遇到慕容博学会了七十二绝技，可惜他贪心太重，害人终害己。幸喜他最终得悟大道，他可算是天龙八部中下场较好的少数几人之一了。
根据的一些细节，还能补充印证我的观点。据黄眉大师回忆，慕容博讥讽金刚指，结果惹出麻烦。他娘训斥他是说：“你爹临终时说什么话来，你立时便忘了吗？”这随随便便的一句话，其中却大有文章，可从侧面印证我的观点。
试想一下，他老爸临死时说的是什么呢？联系当时的情景，应该是和慕容博说，遇事不要强出头之类惹事的话。慕容世家的人给我们的印象都是十分骄傲，充满智慧，并且百折不回的人（在少林寺慕容博就曾劝诫慕容复要忍一时之辱，方能成百世之业）。那么到底是什么原因将帝王之裔的慕容氏子孙打击成这个样子呢？比武失败当然可能是一条。但细细推想之下，却无此可能。首先，慕容氏与逍遥派并无过节，反是大有渊源。
那么当时有可能击败他的人就只剩下天龙寺的枯荣大师和少林防治灵门大师了。枯荣远在大理不说，以他的武功想击败慕容氏高手，绝非易事。灵门大师更不可能，慕容博与玄慈可是数十年交情，他总不会和击败自己老爸的人的徒弟处这么好吧。不可能是斗剑败亡，那么为情所伤的可能性就很大了。
还是黄眉大师的回忆，当时他是护送一位京官从汴梁回山东老家，在路上青豹岗，遇到慕容博母子。当时母子二人身着重孝，再从其对话可知，显是慕容博父亲新死，这就产生一个疑问。若是慕容博父亲死在外面，为何不见母子二人运送棺材回家。就是半路有事要办，量来也不至于母子都走掉，只留下几个家臣护送棺材。
若是慕容博父亲死在燕子坞家中，他们母子热孝在身不好好守灵，又怎能双双离家，就是去朋友家报讯也断无母子同去的道理。我想了许久，忽然想到一个可能，慕容博客死在他乡，死在少林。当然，不是真死。诸位不要震惊，这完全是猜测，仅供备考。四十三年前，慕容博的父亲新丧，而少林的藏经阁突然来了个扫地的老和尚。