“那好，我试试请土地。”巫祝语气略显凝重，如果说一座山是否有山神管辖，只能从山上的气势走向看出的话，那么只要是有人族定居的地方，便一定会有土地管辖，不过很多时候，靠山而居的人类聚居地，山神和土地是兼任的。

巫祝再一次摆弄起了带来的玩意，使用的物件，咒语却发生了明显的区别，只是这种行为持续了一刻钟后，却仍旧没有任何的动静，而巫祝此时，脸色已经黑到了极致。

“此地不宜久留，我们先回去再说！”巫祝话音落下，也不管冯雪听没听到，立刻开始指挥自己带来的蛮奴收拾起东西来，也不管整齐与否，什么法坛、玉珏、香烛全都乱哄哄的一起打包，那样子不像是回城，反而像是要逃荒一样。

冯雪见状也不敢耽搁，跳上滑竿就这么和巫祝一路朝着射阳县赶去，足足跑出一里多，巫祝这才仿佛惊魂未定般开口道：

“那山上，怕是有淫祀。”

“淫祀？”冯雪挑眉，作为一个曾经的种田文写手，他对这个词并不算陌生，简单来说，不符合国家认定的祭祀行为就算是淫祀。

比如你一个人种花家的人去祭祀蝗军，那就是淫祀。

但是巫祝这幅样子，显然并不仅是如此。

“公子对神道知道多少？”巫祝并没有直接解释淫祀的含义，而是像是整理思绪一般，先给出了一个问题。

“以香火撬动人道功德的神灵体系？”冯雪用尽可能当代的语言说道，其实要是能用现代的知识和词汇，他能扯出个几万字的描述来，不过如果局限在他应该了解的层面上，也就这么一句可说了。

“大体没错。”巫祝点了点头，伸手摸了摸胡子，似乎已经从之前的惊慌之中回过劲来，他皱着眉，缓缓陈述道：

“神道是天皇伏羲以自身人道功德所制造的功德池为根基，形成的一套体系，成神这个过程，其实就以功德为材料，将魂体转化为神体。

不过因为这个过程需要的功德对于个人而言相当巨大，因此才有了香火撬动功德一说，其实说白了，就是先从天皇伏羲建造的功德池里借出所需的功德，而成为神灵后积攒的功德，都会有一部分用于偿还最初借出的功德。