助手在门外徘徊了很久。

除非必要,他不想打扰现在的阿摩司殿下，却又不得不来打扰。

暴雨下得太久了。

至高神殿本身就是一片立于淡蓝色湖水之上的建筑群，暴雨连续下了一个星期,外殿花草树木的根部已经全被雨水泡烂了。

原本永不日落的主祭坛，也持续了将近一个星期的黑夜。民间已经开始流传“神堕落”的谣言。阿摩司殿下再不出来主持局面,稳定人心，帝国可能将会出现前所未有的动荡。

最要命的是,最近不知为什么,民间突然多了不少抨击赎罪券的人。

助手一直知道赎罪券的事情。

赎罪券是神殿最重要的收入来源之一。

一开始各个神殿并没有像现在这样大肆兜售赎罪券，只是用来褒奖立功的教士。一张赎罪券，可以让一个信徒死后早点儿升入天堂——至于多早,取决于信徒手上赎罪券的数量。

除了花钱买赎罪券,捐赠土地也可以换取赎罪券,捐得越多,换得越多。

有些贫穷的乡镇,完全是靠教士兜售赎罪券发达起来的——富人们都希望自己死后，能够升入天堂，于是拼命地捐钱捐桥捐医院，硬生生把一个小村子,捐成了一座繁华的乡镇。

因此,助手并不反对教区神殿兜售赎罪券的行为。

他认为,赎罪券可以让那些赚得盆满钵满却又一毛不拔的商人,笑呵呵地掏出钱来资助帝国的建设；而赎罪券又能给他们带去死后不必下地狱的慰藉,再没有比这更加有效的引人向善的方法了。

的确,“金钱”和“天堂”挂钩，乍一看是非常之滑稽，可那些购买赎罪券的富人,却是真的给穷困潦倒的普通人建起了一座天堂。不管他们的捐赠是否出自善意，这样的行为都该升入天堂。

然而，自从至高神殿开始下暴雨后，民间突然掀起了一股抨击赎罪券的风潮。

不少平民开始在兜售赎罪券的地方捣乱。这就算了，可以对外宣称这是地痞流氓在寻衅滋事。一些身份高贵、研究神学的教授，居然也开始发表抨击赎罪券的文章，称这是亵渎神明的行为。

王都游乐场的儿童们，也开始传唱一首诡异的童谣：

“她是罗曼国的一位姑娘，

拥有一头金子般的长发，

一个坏人告诉她：

金币换金发，

金币换天堂。

姑娘没了金发，

也没能去天堂。”

再加上，至高神殿连续下了一个星期的暴雨，几位至高神使在主祭坛虔诚地祷告了好几天，都没有任何作用，各种古怪的谣言在民间流传起来。

有人说，神因为神殿兜售赎罪券的事情怒不可遏，决定惩罚至高神殿的神职人员们，要用连绵不绝的暴雨洗净他们充满铜臭味的心灵；也有人说，颂光经里根本没有记载过这样的神怒，神很有可能不是在发怒，而是堕落了。

裁判所将散布谣言的人抓了起来，却完全无法阻止谣言继续在民间流传。

助手以为散布谣言的人是骷髅会的教众，然而仔细调查下去，却发现他们都是王都的百姓，家境殷实，除了去王都的歌剧院看戏外，平时也没有别的爱好。骷髅会的教众都是仇视贵族的贫民，根本不会去歌剧院这么奢侈的地方。

助手百思不得其解，实在是迫不得已，才来求助阿摩司殿下。

其实，民间开始流传“神堕落”的谣言时，他就该把这事禀报给阿摩司殿下，可他真的太惧怕阿摩司殿下了，仅仅是靠近他所在的屋子，就感到头晕目眩，呼吸困难，双膝阵阵发软。

他完全无法想象，艾丝黛拉是怎么和阿摩司殿下共处一室的。