第61章 门前旧行迹，一

大唐良贱分明, 律令‘当色为婚’，意即良贱绝对不能通婚，就算纳妾, 也只能差一个等级。良人即士庶，也就是官身与白身，官身自不待言，白身百姓能进丁受田，纳税之外不受制于人。

贱民就不一样了，杂户、官户、工乐户、官奴婢等为官贱, 多由俘虏、犯人、流放等来源, 如遇国家赦免, 尚有可能恢复庶民身份；而部曲、客女、私奴婢等私贱最最悲惨，依唐律等同于资财、畜生, 漫说身家财产, 就连身体发肤、儿女血肉都属于主人。

巨大的身份差异之下, 律令要求良人‘以婢为妾’流放一年半, ‘以婢为妻’流放两年。

杨玉如果当真由白身豢养, 多半是客女或者奴婢, 最多属于部曲之女。

这种身份，别说做寿王妃，就连做亲王府没有品级的妾侍都算违法。

当然换个说法，刑不上大夫, 大理寺也并不敢平白无故出头捉皇子的错处。可是册立皇子正妃需要昭告天下，名分两个字, 如何绕得过去？

再者，就算寿王色令智昏，尽力一试, 惠妃难道也这般不管不顾？

杨玉见她色变，欣然微笑，点了点头。

——厉害！

杜若心服口服，这才叫明知山有虎偏向虎山行呢。

永王刚送来榴花钗时她还庆幸。永王的生母早逝，排行又小，惠妃估摸不放在心上。门不当户不对的婚事，头上没有婆母便少了一多半的麻烦。

谁知道半路杀出个李玙，生生搅和掉她大好前程。

偏她思来想去，还是只能低头俯就，从他身上下手。如今第一关虽过了，等真的入府，还不知道这天魔星能生出多少花样为难人。

这般局面，倘若是杨玉来拆解，大约不费吹灰之力吧？

海桐端了托盘进来，轻手轻脚放在案上，又一语不发退了出去，从外头合上房门，自己坐在台阶上守着。