1860年，8月5日，巴黎，塞纳河畔。

宏伟的穹顶上雕刻着精美的壁画，午后的阳光透过彩色玻璃窗幻化成了某种圣光一样的东西，恢弘的大殿内，身穿古典长袍的阿纳托尔端坐在神像下方的黑色石座上，默默沉思。

遥远的莫斯克，马维登基教皇的消息已经传来，卡捷琳娜也成为了全罗曼诺夫王国的国王，阿纳托尔知道，在祂逃走后，这一切都将成为必然。

从特维尔返回巴黎的这些天里，祂一直在思考关于这场战争走势的问题。

问题究竟出在哪儿呢？

强大的智慧神教，为何会输给真理教会？

是因为古神眷属的缘故吗？

不

阿纳托尔并不这样认为，祂觉得，古神眷属固然给真理教会提供了帮助，可这些帮助并非决定性的，智慧神教失败的真正原因

在国王、在亨利大主教的身上。

罗曼诺夫王国的民众追随真理教会，其过错，难道全部都是亨利大主教犯下的吗？

归根结底，还是保罗一世和贵族派触发了民怨，错误的政策打破了社会平衡，最终导致了起义爆发。

这也使阿纳托尔深刻意识到，教会与王国、民众之间的关系，不能只靠教会来维护，更多的，还是出现在民众眼中的国王。

一位优秀的国王，是绝对能获得民众支持的！

马维的成功，少不了卡捷琳娜的帮助，而卡捷琳娜能够当上国王，马维同样功不可没。

教会与王国，是互相成就、互相弥补，并非阿纳托尔先前以为的，金字塔式的权力结构。

如果保罗一世是一位优秀的国王，受到民众爱戴，真理教会就不可能得到发展的机会

阿纳托尔想起了波庞王国的国王——伊凡十四。

伊凡十四是一位优秀的国王吗？

阿纳托尔不这样觉得，但伊凡十四绝对是一条‘好狗’，教会说什么，他就听什么、做什么。

可问题在于，智慧神教当中，似乎没有像卡捷琳娜一样，能够激发民众斗志的人才，如果伊凡十四也不能激发民众斗志，波旁王国又该何去何从呢？

真理教会的崛起已成定局，天启之神内蕾伊达至今不见踪影，失去了主神的天启神系，早已四分五裂，不够团结，如何应对未来动荡的国际局势，成了阿纳托尔必须优先考虑的重要问题。

一位优秀且强大的国王，可以在方方面面为教会提供帮助。

波庞王国当中，谁拥有成为优秀国王的潜力？

不

“我们需要的不是潜力股，而是能够立即发挥作用的即战力。”阿纳托尔低声呢喃。

“您说什么？”

角落里，默念教义，虔诚祈祷的法伊大主教抬起头，疑惑的看向黑色王座上的阿纳托尔，他没听清对方降下的神谕。

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【神父马维】 【】

“法伊。”

“我在。”

“波庞王国的历史上，有哪位国王是最受民众爱戴的？”

“当然是伟大的波拿巴皇帝”法伊脱口而出，想也没想就说出了这个名字，旋即身体颤动，连忙补充道：“请您不要误会，我的意思是，虽然波拿巴皇帝很伟大，但他还是无法和您相提并论的”

“他在什么地方？”

“他”

听到这个问题，法伊愣了一会儿：“他几十年前就死去了。”

“他葬在哪里？”

“荣军院，就在巴黎。”

“带我过去。”

法伊立刻放下教义，站了起来，在前方引路：“您是要参观波拿巴皇帝的棺椁吗？”

“棺椁有什么好参观的呢？”阿纳托尔淡淡的说：“我要召回他的灵魂。”

走在前方的法伊哆嗦了一下，缓缓回头：“您的意思是让波拿巴皇帝重生？”

“是的。”

“伊凡十四陛下怎么办？”

“我们现在需要的不是一条听话的狗，而是一只凶猛的狼，法伊。”阿纳托尔眯起眼睛说：“狗什么时候都能培养，狼，却是万里无一的。”