“嘻嘻！看来你是知道的，你说这佛门也济世度人，玄门也是行医救人，两派咋就互掐呢？”李清照剥了颗西域葡萄吃。

“教派之争，哪能相让？如今这世间，做营生的僧人众多，又不纳赋税，对朝廷也未必是好事。”邵敏捧着腮，看着天。

“哈哈哈哈，本月这度牒又涨价了！”李清照也是打理家中商铺，对这些经济物事很敏感。

“是啊，估计是朝廷参与炒作大捞一笔。估摸正月会再直接下旨，发放一批度牒，压低价格。”邵氏家族也有铺子和茶马队，知道僧人那度牒如同金子，是冲抵赋税军粮的硬通货。

十年前知杭州的苏轼，给太皇太后上奏《杭州乞度牒开西湖状》，恳求朝廷赐给杭州一百道度牒，以招募民力开浚西湖。有一百道度度牒，其实是至少可以换得万余贯钱财。

历朝赋税严重，而僧人可以结婚生子，不必缴纳赋税，朝廷重视佛法精深的人，对寺庙还会赏赐田地。宋神宗元丰年间，出售度牒时，每道价格为一百三十贯钱。而到了如今赵佶登基后，度牒涨到了每道两百贯钱。

物以稀为贵，度牒如同后世期货，民间炒的价格极高，商贾富民，为之奔走。度牒是保命之物，度牒在身，官员不过问赋税，各城门军卒也不敢为难。

“恭贺师父，你终于出关了！玄门凌云子在中原消失不见了！”洛阳白马寺，六鉉大师出得静室，安坐寺后院中石桌边。他随身带着一股磅礴的气势，段和誉在旁边递茶。

“玄门在何处失去踪迹的？”六鉉大师抿了口茶，转头问。

“云门宗传来消息，说是在齐地梁山泊附近不见的。”段和誉奇怪的是，当日到底是什么急事，把云门三僧传讯回雪窦峰。

“六鉉大师，雪窦峰资圣寺传来讯息，守山的明心大师、明见大师和明性大师坐化！”一名白马寺沙弥进来，递上鸽信。

“什么？”这个消息太突然，让六鉉大师也惊问。段和誉被这个消息震得张了张嘴，还以为听错了，快速取过鸽信。

“师父，雪窦峰三大神僧同时坐化，我们需要去资圣寺看一下！”段和誉快速扫了一眼，捧着鸽信递给六鉉大师。

“嗯，好，今日就走，我们现在沐浴，然后向主持辞行。”二人沐浴后，来到知客院，向一名年过五旬的老僧行礼，正是知客堂主持善本大师。

白马寺僧众过千，大多是暂时逗留汴京，其挂单和尚和行商僧人过半，众推高僧临时主持俗务。善本大师在京都地藏院剃度，曾留西湖净慈寺做过主持。

他常年食素，密修净土，佛法精深，言遇菩萨立像，他就不敢坐。见菩萨坐像，他不敢卧。礼佛甚律，以严谨威德闻名。

中原很多僧人都听闻，善本大师戒律森严，不见污垢无礼之人，因此六鉉大师也是沐浴后才去见他。

“大师，多谢照抚，我等有事东行，就此告辞！”六鉉大师施礼。

“六鉉大师客气了，我近日佛功逐渐圆觉，也欲要前往浮山，寻圆鉴大师遗迹，以求顿悟！”善本大师修的是金身罗汉功，也含笑对六鉉大师回礼。

“喔？恭祝大师早日修得金身！”六鉉大师也是修的佛门功法，自然知道高僧对功力境界的直觉很准。

六鉉也知道圆鉴禅师，其生前修为惊人，是中原临济宗高手，坐化多年。武林传闻此人志坚力行，终得金身正果。