在仪式中，这代表着交换的概念。

被放置在[予易之手]中心的，是一张表面平整的空白沙盘。

在这个仪式中，文字的书写用具可根据需求指定，宋逐云之所以选用沙盘，是考虑到价格以及便捷性的双重因素。

她可以使用蜡菊晒干的杆茎当做笔，在沙盘上划出一个个字符，如果仪式成功的话，那么自己所写下的字符会被置换到王蒙那边，而王蒙写下的字符则会被置换到宋逐云这里。

为了保证这种置换是准确的，两边需要约定好一个指向性明确的符号。

宋逐云在塔斯隆特的图书馆里阅读过《符号学》，算是有基本的了解。

比如祈求类仪式中，就存在指代对应概念的符号，像“生命”的符号，就会指向“森林意志”，至于“容器”则会指向“血肉之瓶”。

如果换做是“镜”的话，那可以是宋逐云，也可以是“无貌旅行家”——因为后两者没有举行过[固定根源]的成神仪式，会出现概念上的不确定性。

除此之外，还有大量没被固定下来的通用性概念，以及没有特定对象的空白符号。

卡牌师在举行仪式的时候，在符纹中加上独特且合适的秘钥，来保证通讯渠道的准确与稳定。

在没有添加指向性明确的符号的情况下，[予易之手]的仪式同样可能成功，但可能会收到预料之外的通讯——有人曾将之戏称为“漂流瓶”。