杨过和郭芙又在崖底待了几天,在等待救援的过程中，他们两个说实话,也没什么好做的，每天就吃饭聊天，整体的状态呢，也不像是在“谈恋爱”。

但是两人都对这一新阶段的关系很满意。

满意的原因也一样——

他们在交流谈心的过程中感到很自在、很舒服。

并不是说他们心有灵犀或者“世另我”，相反，他们之间的差异甚至比“傻小子”郭靖和“小妖女”黄蓉之间的差异还大。

这其实很好理解，至少从表面上来说，一个笨蛋和一个聪明人之间的差异在很多时候甚至没有两个聪明人之间的差异大，也没有其严重——当然,郭靖并不是真的笨蛋,而涉及到心灵层面,郭靖和黄蓉在本心上是有很多一致之处的，而且他们不同的地方也多是互补——如此一来,这二人在两性的吸引力下自然更是天造地设的一对了。

但是杨过和郭芙之间的不同就复杂麻烦得多了。

从上帝视角看，杨过是一个智商和情商都很高,因为家世因素和成长经历而时常显得“极端”、“偏执”、“自卑反弹出的自负”。

他的骄傲本来是很有底气的。他现在还不到二十岁就能达到现在的武功层次，足够他看不起江湖中百分之九十九的人了,而剩下的百分之一呢,他显然也有自信在未来和他们平起平坐。在一个武侠之风占据主流的世界里，他有如此的天赋才能,他不骄傲谁骄傲？

但是，正如奥地利个体心理学的创始人阿德勒的一句名言：“幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。”

杨过不幸的幼年环境注定了他需要耗费一生的时间来治愈自己，这样一来，被后半句话定义的他在面对被前半句定义的郭芙时,当然一照面就气短三分。不管自己武功多高头脑多聪明人缘多好，在除了家世外没有任何突出优势的郭芙面前，他始终当自己是个被郭芙看不起的人。

他始终觉得郭芙看不起自己，因为他从心底里看不起在郭芙面前的自己。

他在对待有关郭芙的事上的愤怒和不甘绝大多数都是对自己以及自身命运的愤怒和不甘的映射。

所以抛开情爱因素，他在面对郭芙的时候总是在过分敏感易怒和反常宽容大量之间来回切换的理由也很简单：他想当一个能被郭芙看得起的人。

他想成为一个让自己在郭芙面前不自卑的人。