刘协放下杯子，想了想。“我们举个拿例子吧。民以食为天，而粮食的多少又和土地有关。虽然每年都在垦荒，但垦荒的数量增长有限，户口的增长却要快得多。两者之间的速度差决定着多少年后必然面临危机。恶政会缩短这个期限，善政会延缓这个期限，却无法避免。”

刘协笑笑。“不谋全局者，不足以谋一域。不谋万世者，不足以谋一时。不知这个期限，安可求长治久安？”

“陛下是说……以算学治国，方可长治久安？”陆议的态度有些严肃。

“算学只是工具。”刘协一字一句地说道：“却是一个必不可少的工具。算学不能治国，却可以让你务实求真，而不是空言大义。如果没有算学这个工具，再好的想法也不过是沙上建塔，想当然尔。”

胡综点了点头。“臣大约知道陛下的意思了。陛下不希望我等空谈学问在，而是希望我等能做些实事。”

刘协满意地点点头。“王道是脚踏实地干出来的，不是夸夸其谈说出来的。坐而论道，不如起而行之。且道不必在简牍之中，更在天地之间，又何必穷经皓首，汲汲于典籍？”

“臣明白了，愿如陛下所教。”胡综说道。

是仪也跟着表态，愿意放弃求学。

只有陆议保持沉默，没有立刻表态。

刘协倒也不急。他召集天下贤良论讲于太学，就是要宣扬这个道理，让更多的读书人务实，纠正之前务虚的学风。但这绝不是他说两句就能解决的，否则也不会费这么大劲。

在辩论中寻找真理，必然要经过一番曲折，不可能一蹴而就。

说完了求学的事，刘协又问起了他们的一路见闻。

他们三人离开吴郡的时候，吴郡已经基本脱离了战争状态，转而进入恢复生产。不少流寓江东的人准备返乡，是仪、胡综都是如此，到长安来只是改变了方向而已。

陆议与他们有些区别，他是来访亲的。

他的从叔陆俊在京为郎。

刘协一听，就清楚了陆议为什么不立刻表态。

他对朝廷有所怀疑。

陆俊是陆康的长子。陆康被孙策攻破庐江后，回到吴郡，没到半年就病死了。当时朝廷还在长安，感于陆康忠义，拜陆俊为郎。

但陆俊的仕途并不顺利，这么多年了，依然还是个普通的郎官。

面对这个现实，陆议难免会有些想法。

不管他说得有多好听，陆俊沉滞不能升迁，虞翻却一跃成为讲武堂祭酒，很难让人不怀疑朝廷的用人思路。

在儒学思想中，朝廷的用人思路就是治乱根源，甚至是唯一因素。