三万户并不是一个大数字。河东郡在西京时曾有二十三万户，如今不到十万户，就算三万户全部安排到河东也没什么压力，更别说其中一部分。

之所以土地不足，除了一部分世家大族兼并之外，还有因为边疆不稳，常受胡骑袭扰的原因。如今燕然都护坐镇美稷，骑兵更是远至塞外巡逻，塞内晏然，那些抛荒的土地又可以利用起来了。

现在的确有不少人想迁入内郡，但那只是他们担心胡骑复来, 求个心安而已。再过几年, 等他们发现塞内能保持长期稳定，说不定还会有人要求迁出。

对胡人来说，放牧才是他们习惯的生活。

说到河东今后几年的发展空间，荀彧同样信心满满。

仅就种地产粮而言，上升的空间的确不大，但工商业即有极大的发展潜力。最典型的除了纺织业、皮毛业，还有造纸、印书、笔墨等行业。

河东有大量的山林，烧制的松烟墨非常受文人欢迎。

河东制的笔也有不少精品，在全国推行教化的背景下，增长势头喜人。

河东有大河之利，塞外的皮毛很容易运进来，成本极低，经过加工后，再销往山东，获利颇丰。

荀彧掰着手指，如数家珍，上计簿上一个个枯燥的数字都变成了鲜活的生活。刘协甚至能从他的神态中看出百姓的富足。

说到最后一个问题，荀彧出奇的简洁。

河东提供不了多少粮食，但是可以提供腌肉。盐是安邑盐池的盐，肉是西河、上郡牧民缴纳的赋税。入秋之后就开始准备了，现在已经摆满了仓库，随时可以起运。

刘协听了，非常感兴趣。用腌肉作为军粮是农学堂刚刚研究出来的办法，现在还在试验阶段，荀彧倒是抢先一步。

他问了一下。荀彧坦然地说，他有两个信息来源。

一是农学堂的研究，二是胡人牧民的经验。

荀谌离开长安后，途经河东，与他说起过农学堂的研究，他非常感兴趣，特地派人去长安找到石韬，询问相关的方法。

胡人牧民也有腌肉的经验，不过盐太难得，所以他们舍不得用，通常用烟薰或者直接风干。

两者一结合，荀彧就搞出了能够长期保存的腌肉。口味还不错，平时能当干粮吃。事实上，这个方法推广之后，一些百姓就照这种办法保存肉类，免得一时舍不得吃而坏掉。